“Priesters als Jacques Hamel zijn de redders van de wereld”

“De Franse priester Hamel is een martelaar die ons lijden draagt en die de wereld de bevrijding van het evangelie schenkt,” zegt Georges Abou Khazen.

Apostolisch vicaris Georges Abou Khazen © WeltkircheApostolisch vicaris Georges Abou Khazen © Weltkirche

De tragische dood van Jacques Hamel, de bejaarde Franse priester die werd vermoord terwijl hij de eucharistie opdroeg, behoort tot de omvangrijke geschiedenis van het christelijke martelaarschap, waartoe ook de recente martelaren van de Oosterse Kerken behoren, zegt Georges Abou Khazen ofm, apostolisch vicaris van de katholieken van de Latijnse ritus vanuit de Syrische stad Aleppo. Khazen waarschuwt dat de dood van de priester door enkelingen en bepaalde groepen dreigt uitgebuit te worden. Hij waarschuwt in het bijzonder voor diegenen die hier politiek voordeel trachten uit te halen.

Ultiem offer

Het christendom heeft het martelaarschap doorheen de eeuwen steeds als de grootste daad van het geloof beschouwd. Daarom worden de martelaren niet enkel betreurd, maar ook gevierd. Zij verlossen ons en zij redden de wereld.

Martelaren nemen ons lijden op hun schouders in de naam van Jezus en brengen tijdgenoten de verlossing die ons door Jezus wordt geschonken. Georges Abou Khazen.

Westerse kortzichtigheid en eigenbelang

De apostolische vicaris is kritisch voor het westen: Jarenlang probeerden wij als bisschoppen uit het Midden-Oosten tevergeefs westerse machten te waarschuwen voor hun steun aan groepen fanatici die jihadistische ideologieën nastreven. Ik merk nu de felle reacties die de islam identificeren met deze fanatieke groepen, die verblind zijn door een ideologie van haat en dood. 

Bron: Fides en Kerknet 


Poolse bisschoppen: “de waarheid van het Evangelie betekent dat we Christus niet moedwillig kunnen negeren”

Met paus Franciscus in het land, rijst in Polen ook de vraag of de Poolse bisschoppen zich zullen inzetten voor de “nieuwe evangelisatie” waarvoor de post-synodale exhortatie Amoris Laetitia pleit. Een Poolse aartsbisschop diende de pers al van repliek en zei dat de hertrouwde gescheidenen in Polen de Communie niet (zullen) kunnen ontvangen.

“Een toonaangevende Poolse bisschop heeft gezegd dat de Communie niet aan hertrouwde gescheidenen kan worden gegeven”, schrijft La Stampa. “Pas uren na de ontmoeting tussen de Poolse hiërarchie en de paus, verwierp aartsbisschop Stanislaw Gadecki het voorstel om – na persoonlijke overweging – de Communie aan hertrouwde gescheidenen te geven, iets waarvoor paus Franciscus in Amoris Laetitia pleit.”

“Dit (het vraagstuk omtrent de ‘Communie voor hertrouwde gescheidenen’, nvdr) kan niet worden opgelost in een kwestie van twee minuten of zelfs een paar jaar”, zegt Gadecki. “Dit is een pad dat de priesters en de leken samen moeten bewandelen, wetend dat als een huwelijk geldig werd voltrokken, er geen redenen zijn om hertrouwde gescheidenen de Communie te geven.”

De aartsbisschop wees erop dat paus Johannes Paulus II er in zijn exhortatie Familiaris Consortioop wees dat hertrouwde gescheidenen “als broeder en zuster” moeten leven.

“Hij legde uit dat Amoris Laetitia de voorstellen van de Poolse hiërarchie in overweging heeft genomen, zijnde dat ‘de waarheid van het Evangelie betekent dat we Christus Zijn afkeer van scheidingen niet moedwillig kunnen negeren.’ Maar aartsbisschop Gadecki citeerde ook het gedeelte van de tekst waarin wordt gesteld dat Rome en het magisterium niet over alle morele, doctrinaire en persoonlijke vraagstukken kunnen beslissen. Dit, zo voegde hij eraan toe, laat de Poolse bisschoppen toe om te bepalen welke richtlijnen ze zelf willen volgen.”

“De heilige vader zegt dat de algemene wetten moeilijk in ieder land kunnen worden opgelegd. De paus spreekt over decentralisatie, wat betekent dat de conferenties in individuele landen de pauselijke encyclieken zelf zouden kunnen interpreteren, volgens hun eigen religieuze en culturele situaties.”

“De paus ontmoette de Poolse bisschoppen woensdagavond in de kathedraal van Krakau. Er stond een toespraak van de paus op het programma, maar er had in de plaats een ‘informele dialoog’ plaats. De paus gebruikte ontmoetingen met de bisschoppen tijdens recentelijke bezoeken aan Mexico en de Verenigde Staten om ze aan te moedigen om een andere pastorale strategie toe te passen.”


[N.B. De H. Maagd Maria beloofde ooit dat landen als Portugal en Polen het geloof nooit zouden verliezen…]

Bronnen: La Stampa en Restkerk

 

De Mattei: Kerk heeft geloofsplicht zich tegen de islam te verdedigen

Priester Jacques Hamel heeft zich door zijn eigen bloed verenigd met het offer van Christus.

De eerste martelaar van de islam in Europa is bekend: priester Jacques Hamel werd tijdens de H. Mis gekeeld door twee ‘gelovigen’ van de Islam.

Zijn naam “voegt zich bij de duizenden christenen die iedere dag uit haat tegen hun geloof levend verbrand, gekruisigd en onthoofd worden”, aldus historicus Roberto de Mattei. “Toch vormt de bloedige daad van 26 juli een keerpunt, omdat dit voor de eerste keer in Europa gebeurd is en daarmee een schaduw van angst en ontreddering over de christenen van ons werelddeel werpt.” Wat komt er nog meer?

Valse barmhartigheid

Kardinaal Robert Sarah die, afkomstig uit Guinee, de islam uit eigen ervaring kent, twitterde: “Hoeveel doden zijn er nodig, hoeveel afgeslagen hoofden tot de Europese regeringsleiders de situatie begrijpen waarin zich het Westen bevindt?” Maar, aldus De Mattei, begrijpt de Wereldkerk zelf wel in welke situatie zij zich bevindt? “Wat deze situatie zo verschrikkelijk maakt, is de politiek vanGutmenschlichkeit en valse barmhartigheid tegenover de islam en alle vijanden van de Kerk. Zeker moeten de katholieken voor hun vijanden bidden, maar zij moeten zich eerst en vooral ervan bewust zijn dat ze die heeft.”

Noodweer is plicht

Maar christenen moet zich niet beperken voor hun vijanden te bidden, “zij hebben ook de verplichting tegen hen te vechten”, aldus De Mattei. “De Catechismus van de Katholieke Kerk leert dat noodweer voor wie “verantwoordelijk is voor andermans leven, voor het algemeen welzijn van het gezin of van de van de gemeenschap” niet alleen “een recht” kan zijn “maar zelfs een ernstige plicht wordt” (nr. 2265) “De plicht om het algemeen welzijn van de samenleving te bevorderen, brengt mee dat de aanvaller de mogelijkheid moet ontnemen om schade toe te brengen. (nr 2266).”

Ostpolitik

Paus Franciscus toonde zich dan wel “ten diepste geschokt dat dit zinloze geweld in een kerk plaatsvond tijdens een eredienst, een liturgische handeling die bij God om vrede bidt”, maar, aldus De Mattei, de paus “verzuimt opnieuw de moordenaars bij name te noemen.” “Het zwijgen van paus Bergoglio, die “onder de illusie is van een mogelijke oecumenische overeenkomst met de islam” stemt overeen met dat van de moslims in de hele wereld die niet met luide stem, unaniem en collectief de in naam van Allah door hun geloofsbroeders begane misdaad veroordelen”, aldus De Mattei, die eraan herinnert dat het Vaticaan zo wel eens “de schandelijke politiek” kan gaan herhalen “die de slachtoffers van de communistische vervolging offerde op het altaar van de Ostpolitik.”

Eigen bloed gegeven

“Het altaar van de politiek is echter iets heel anders als het heilig altaar waarop het onbloedige offer van Christus wordt gecelebreerd”, aldus De Mattei, “en met dit offer had priester Jacques Hamel op 26 juli de genade zich te verenigen, doordat hij zijn eigen bloed gegeven heeft.” (KN (Nederlands)/Katholisches.info (Duits)/ LifeSiteNews(Engels))