17 juni 2000- mijn wijdingsdag 16 jaar geleden


17 juni 2000: priesterwijding in Roermond

Diakens William van Dijck, Jack Geudens, Jos Geelen, Hugo Gerfen, Jos Boon, Marc Heemels, Cornelius Berkhout en Harrie Peeters.





Na deze priesterwijding op zaterdag 17 juni van het jubileumjaar 2000 in de kathedraal van Roermond, mocht ik de volgende dag op 18 juni mijn eerste heilige Mis opdragen in het kerkje van Bergeijk ’t Hof.


De heilige, katholieke en universele Kerk

cropped-kapel-barmhartige-liefde-a h


DE HEILIGE KERK

Bewerking door pastoor Geudens voor website Legioen Kleine Zielen

“Ik ben een dochter van de Kerk”, zei de heilige Teresia van Avila. Een uitspraak die Marguerite graag tot de hare zou hebben gemaakt, met de vurigheid die haar zo eigen is. In de Boodschap geeft Jezus haar een gelijkaardige titel: ”Ge zijt kind van God en van de heilige Kerk.” B10 
Het is immers ondenkbaar, dat Jezus zou zwijgen over een onderwerp dat zo belangrijk is, omdat de Boodschap toch bestemd is om in heel de Kerk verspreid te worden. De Boodschap moet zelfs op de Kerk steunen om de niet-katholieken en niet-gelovigen te bereiken. Het Dagboek van Marguerite is geen theologische verhandeling. Het moet wel spreken over dit onderwerp dat zo belangrijk is, dat het niemand van ons onverschillig mag laten. Het benadrukt de belangrijkste voorrechten van de Kerk, beschrijft de huidige situatie, stelt ons gerust door het feit dat Christus over haar waakt en spreekt over de rol van de Kleine Zielen alsook die van Marguerite zelf.

1.De voorrechten van de Kerk 

1.1. De Kerk is heilig en universeel, gebouwd op de rotsen, en dus onverwoestbaar.
“De Kerk is heilig en algemeen. Haar grondvesten zijn onwankelbaar.” 22.4.68
”Ze heilig is en soeverein en niet mag ten onder gaan.” 22.4.68
“Ziet ge die kleine vlam? Dat is de Kerk. Ze flikkert, ze is haar levenseinde nabij. Vrees niet, kind, Ik ben er nog en mijn Kerk zal niet ten onder gaan.” 11.5.72 

1.2. Haar kracht komt vooral van haar goddelijke Stichter en van de Vrouw die Hij haar tot Moeder heeft gegeven.
”Mijn Onbevlekte Moeder… Zij is de steunpilaar van mijn Kerk, niets ontsnapt aan haar waakzame blik.” 2.12.66 
”De kracht van mijn Kerk en haar goddelijk kindschap bestaan in het beoefenen van de kleinheid, de nederigheid en de naastenliefde.” 25.4.67
Hierdoor is zij één met Jezus, zachtmoedig en nederig van hart en getuigt zij van haar goddelijke oorsprong.

1.3. Haar levenskracht blijkt uit de vruchten van heiligheid die zij steeds kan voortbrengen.
“Want al is het zo, dat mijn Kerk vruchten van heiligheid bezit die te allen tijde van kwaad gevrijwaard zijn gebleven, dan moet zij er toch ook hebben, die met de diepste menselijke ellende hebben kennis gemaakt. En deze zielen zijn de geliefde kinderen van mijn barmhartigheid.” 11.3.67. 

1.4. Twee eigenschappen van de Kerk werden reeds eerder vermeld: zij is katholiek en universeel. De Boodschap verwijst ook naar haar eenheid, wanneer zij spreekt over de toenadering onder de volkeren.
“De toenadering onder de volkeren is wenselijk voor zover deze niet tornt aan de grondwaarheden van de Kerk.” 10.10.67

2.De huidige toestand van de Kerk 

2.1. De Kerk is ongelukkig.
“Het gebed en het offer zijn bijzonder werkzame remedies om het kwaad dat mijn huis bezwaart te overwinnen.” 11.7.68 

2.2. Zij wordt vervolgd.
“Bid en draag offers op voor de afgedwaalden, die vervolgers van mijn Kerk.” 24.5.67 

2.3. Zij lijdt.
“Bidt voor de Kerk die heden barensweeën doormaakt, bidt ervoor, dat uit haar schoot vruchten van mijn barmhartigheid voortkomen.” 11.7.68. 

2.4. Zij wordt tegengesproken.
”Tegenspraak past niet bij een kind van God en van de Kerk. Ze is eigen aan de opstandige engelen. En wat is er van hen geworden?” 13.2.69. 

2.5. Sommige van haar leden zijn ontrouw.
”De dwaling en de ontrouw van sommige leden van de Heilige Kerk kan het stempel niet uitwissen waarmee de Heer hun ziel gemerkt heeft.” 2.5.71 
“Ze gaan een weg op, die onverenigbaar is met de gezonde leer van de Kerk.” 5.6.67 

2.6. De Kerk moet rechtzetten wat verkeerd is.
”De Kerk moet al wat verkeerd is rechtzetten en het niet verontschuldigen door het te veronachtzamen of eraan voorbij te zien. Ik heb beloofd haar te beschermen, maar Ik heb de medewerking nodig van hen die tegenover Mij verantwoordelijk zijn voor haar bestaan in deze ontwrichte Wereld.” 21.6.67 
”De verhouding van de Kerk tegenover God, tegenover de wereld dient opgehelderd. De troebele elementen die tweedracht zaaien verwijderen.” 13.2.69 

3.De Redder waakt 

3.1. Hij zal haar redden.
“Ik zal mijn Kerk redden en ze behoeden voor het ontaard geloof van de afgedwaalden.” 17.5.67

3.2. Hij zal haar beschermen tegen haar vijanden
”Maar Ik zal mijn Kerk beschermen tegen haar vijanden omdat ze heilig is en soeverein en niet mag ten onder gaan.” 22.4.68 

3.3. De Kerk zal triomferen
“De Kerk zal triomfantelijk uit de strijd komen die haar zonen tegenover haar zonen plaatst.” 25.9.68

4. Taak en rol van de kleine zielen 

4.1. De hiërarchische overheid eerbiedigen.
“Kinderen, eerbiedigt het wettig gezag van de Kerk, maar wat ge kunt doen zonder daarin te kort te komen, doet dat.” 30.10.66

4.2. Bidden – zichzelf verloochenen
”Het gebed en het offer zijn bijzonder werkzame remedies om het kwaad dat mijn huis bezwaart te overwinnen.” 11.7.68
”Tegen de ketterij is er maar één remedie: gebed en boete.” 24.5.67
“Bid en draag offers op voor de afgedwaalden, die vervolgers van mijn Kerk.“ 24.5.67
”Elk vurig gebed voor de Kerk vermindert de kracht van haar vijanden en kan hun zelfs de macht ontnemen om haar te schaden.” 11.7.68 
“Bid en spoor aan tot bidden voor de Kerk en voor de verraders van het Geloof. Bid voor de afgedwaalden. Bid wegens het gebrek aan eerbied in de kerken.” 20.11.70 

Merk op met hoeveel aandrang Jezus vraagt te bidden om Hem te helpen de situatie recht te trekken. Vooral het rozenhoedje is doeltreffend. Het dagelijkse rozenhoedje en de verspreiding ervan zijn dan ook opgenomen in de dagtaak van de Kleine Ziel.
”Het rozenhoedje verspreiden: daarmee zullen talrijke genaden verworven worden voor de Kerk en voor de priesters.” 5.12.67 

4.3. Strijden – Boete doen
”Men moet niet strijden tegen het kerkelijk gezag, maar voor en met de Kerk.” 16.12.66
”Wat zal de overwinning kosten? 
De prijs zal hoog zijn. 
Hij kan echter verminderd worden door de boete en het vurig gebed van de kleine zielen.” 7.3.69. 

5.De rol van Marguerite 

IMG_20130406_0006De Kleine Zielen hebben dus hun plaats in de Kerk en zij krijgen een welomschreven taak te vervullen. Marguerite, door het Barmhartige Hart van Jezus aan het hoofd van het legioen geplaatst, heeft dan ook een duidelijke, precies omschreven functie in de crisis die de Kerk momenteel doormaakt.
“Hoe nederiger en kleiner het instrument, des te belangrijker het is voor de Kerk.” 
Haar Meester zegt de volgende woorden tot de Boodschapster: “Gij zijt het, die Ik heb uitverkoren.” A25 

Marguerite erkent dat zij klein is en wil zich volledig wegcijferen. Zij moest zo wel zijn om deze mooie zending te aanvaarden en te volbrengen. Deze opdracht zou een minder nederig persoon naar het hoofd kunnen stijgen of hem integendeel ontmoedigen. Haar nederigheid maakt haar geschikt om onze aanvoerster te zijn op de weg van de evangelische kleinheid. Laten we haar met liefdevolle erkentelijkheid bejegenen, om te weten of wij leven zoals de Heer het van ons verwacht.

Iedere Kleine Ziel heeft een welbepaalde plaats in de Heilige Kerk, mystiek Lichaam van Christus. Jeanne d’Arc, de ongeletterde theologe zei: “Ik ben van mening dat Jezus Christus en zijn Kerk één zijn.”

Wanneer wij de kleinheid goed begrijpen, met vreugde nastreven en beminnen, kan zij geen belemmering vormen voor de grote rol die ieder van ons is toebedeeld in de Kerk, integendeel! De prachtige vergelijking van de “mystieke wijnstok” kan alle twijfels wegnemen: de kleinste ranken kunnen zonder te breken de mooiste druiven dragen door een mysterieuze kracht die niets anders is dan de genade.

Zo kan elke Kleine Ziel, hoe bescheiden ook, in de Kerk bijdragen tot de glorie van haar goddelijke Meester, de Heer Jezus Christus.


Uit; De gedachten van Jezus’ Hart, R. Jaouen C.M., Uittreksels uit de Boodschap van de Barmhartige Liefde aan de Kleine Zielen, blz. 53-55.

Video: Evolutie Nee! Schepping Ja!

Evolutie: Feit Of Fictie?

Is de evolutietheorie gebaseerd op wetenschappelijk onweerlegbare feiten, of is het eigenlijk niet meer dan een filosofie, gebaseerd op de uitleg die mensen aan bepaalde feiten geven? Die vraag staat centraal. Het leidt tot verrassende conclusies die veel van de zogenaamde “feiten” ontmaskeren als fictie.

Nederlands ondertiteld!

Is the Theory of Evolution a scientific fact or a mere belief?  This is the only question this documentary seeks to answer. Five world top scientific minds give their answer on Evolution. A ground breaking video sold all around the world, award winning international documentary, now available for all to see.

Video: Gloria TV Media Player

Het H. Hart, het H. Hoofd en de heilige Wonden van Jezus

Beheerder Website's avatarLegioen Kleine Zielen van het Barmhartig Hart van Jezus.

LKZ

HET H. HART, HET H. HOOFD EN DE HEILIGE WONDEN VAN JEZUS

Bewerking door pastoor Geudens voor website Legioen Kleine Zielen

Het boekje ‘Jezus, gekruisigd en verrezen, Heil van de wereld’, heeft me (dit is;pater R. Jaouen C.M.) geïnspireerd bij het schrijven van dit hoofdstuk. Ik heb deze Boodschap doorgenomen en er veel gelijkenissen met het ‘Dagboek van Marguerite’ in gevonden. De lectuur van dit boekje kan het christelijke leven van een leek, kloosterling of priester grondig beïnvloeden. Ik zal het u uitleggen in functie van de Boodschap van de “Barmhartige Liefde aan de Kleine Zielen” door niet alleen de punten van overeenkomst aan te halen, maar eveneens de schijnbare verschilpunten. In feite vullen beide Boodschappen elkaar aan.

1.De Boodschap van de Barmhartige Liefde en de Heilige Wonden

De Boodschap van 8 april 1966 over het Lijden treft ons diep. Jezus’ eigen overwegingen zijn treffend: zij beslaan twee bladzijden…

View original post 1.532 woorden meer

Longread: De profetieën van de Zalige Zr. Elena Aiello

“Mijn dochter, Rome zal niet worden gered”

Elena_Aiello
Zuster Elena Aiello werd geboren in 1895 in een gemeente in Zuid-Italië. Ze groeide op in een christelijk gezin dat zijn geloof met veel toewijding beoefende. Elena was al van jongs af aan zeer gelovig en hield er een zeer kuise levensstijl op na.

Solidaire jeugd

Op een dag in haar jeugd slikte Elena per ongeluk al lachend water in. Als gevolg daarvan zou ze anderhalf jaar lang hoesten, soms gepaard gaand met hevige pijnen. De behandelingen van artsen brachten op zich niet veel zoden aan de dijk, waardoor Elena uiteindelijk besliste om haar toevlucht te zoeken tot Onze Lieve Vrouw van Pompeii. Ze beloofde Onze Lieve Vrouw dat ze in het klooster zou gaan als ze zou worden genezen van haar hoest. En Elena genas. Ze voegde daad bij woord en besliste dat ze non zou worden. Politieke perikelen zorgden er echter voor dat ze haar belofte nog even moest uitstellen. In 1915 brak immers de Eerste Wereldoorlog uit. Elena zou gedurende de oorlog vluchtelingen, gevangenen, invaliden en stervenden helpen.

Elena zette zich vooral in voor stervende mensen die bij hun dood weigerden om de Sacramenten te ontvangen. Zo ontmoette ze op een dag Alessandro, een vrijmetselaar. Alessandro was stervende toen hij weigerde om de Sacramenten te ontvangen, dat duidelijk makend met een volmondige ‘neen!’ Elena bleef Alessandro overtuigen van het belang van de Sacramenten, maar de vrijmetselaar beantwoordde haar smeekbede met een vliegende fles. Elena werd door de fles in de nek geraakt en vertelde Alessandro dat zijn ziel aan een zijden draadje hing, en dat ze niet zou weggaan alvorens hij een priester had geroepen. En zo gebeurde het dat Alessandro zich door Elena liet overhalen. De vrijmetselaar bekeerde zich en werd de 3 daarop volgende maanden door de zuster in wording verzorgd. Alessandro stierf als overtuigd christen.

Offerziel

Na de oorlog vervoegde Elena de kloosterorde van de Zusters van het Meest Dierbare Bloed, waar ze zich om 16 postulanten bekommerde. Elena werd als non getroffen door hevige buikpijn, wat gepaard ging met naar de schouder uitstralende pijn. Een dokter stelde maagkanker vast bij Elena en vertelde haar dat ze niet meer lang zou leven. Een lange lijdensweg begon. Elena beantwoordde het slechte nieuws als volgt: “Mijn beste dokter, jij bent het, die zult sterven. Ik zal niet sterven door deze ziekte, want Sint-Rita zal mij genezen.” Elena’s droom on non te blijven viel stilaan in duigen, en noodgedwongen verliet ze het klooster. Op weg naar huis stopte ze in een kerk waar Sint-Rita werd vereerd. Ze smeekte haar om genezing. In haar dagboek schreef Elena dat ze rond de beeltenis van Sint-Rita vlammen zag opstijgen. Haar neef, die naast haar stond, kon niks zien. Diezelfde nacht verscheen Sint-Rita aan haar, in een droom. Ze vertelde Elena dat ze wilde dat er in een stad in de buurt spirituele oefeningen zouden worden gehouden, om het geloof van de mensheid opnieuw aan te wakkeren. Elena liet er geen gras over groeien en organiseerde in Montalto gebedsoefeningen. Sint-Rita genas haar van haar ziekte. De pijn in haar schouder echter bleef, omdat haar werd verteld dat ze zou lijden voor de zonden van de wereld.

Het leven van Elena ging gepaard met veel spirituele bijzonderheden. Zo zag ze visioenen van Jezus en werd ze op een dag helemaal bebloed aangetroffen in haar bed. Een meid dacht dat Elena was vermoord. Zuster Elena leefde echter nog, en het bloed bleef uit haar hoofd sijpelen. Een arts werd erbij geroepen om vast te stellen waar Elena was verwond. Toen de dokter het bloed van Elena’s voorhoofd veegde, en de doordrenkte zakdoek opnieuw opende, stelde hij tot zijn verbazing vast dat zijn zakdoek proper was geworden. Elena had de doornenkroon ontvangen. Ook werd de Italiaanse zuster gezegend met de wonden van Christus.

Zuster Elena Aiello werd op 14 september 2011 zalig verklaard door paus Benedictus XVI. Dit zijn haar profetieën en visioenen.

  • Rusland zal alle Europese naties vertrappelen, vooral Italië, en zal zijn vlag hijsen boven de Sint-Pietersbasiliek. Italië zal worden beproefd door een grote revolutie, en Rome zal in bloed worden gereinigd, voor zijn vele zonden, vooral die van onkuisheid! Oh, wat een verschrikkelijk visioen zie ik toch! Er is een grote revolutie aan de gang in Rome. Ze gaan het Vaticaan binnen. De paus is helemaal alleen. Hij bidt. Ze houden de paus vast. Ze nemen hem mee met geweld.
  • Bid, en verlies geen tijd, voor het te laat is. Een wolk van duisternis omringt de wereld, de vijand staat aan de deur!” – Feest van het Onbevlekte Hart van Maria, 22 augustus 1960.
  • De Madonna spreekt: ‘Het uur van Gods Rechtvaardigheid is nabij, en het zal verschrikkelijk zijn! Grote kwellingen staan op het punt de wereld te overrompelen, en hele naties worden neergeslagen door epidemieën, hongersnood, grote aardbevingen, verschrikkelijke orkanen, met overstromende rivieren en zeeën, welke verderf en dood zaaien. Als mensen niet erkennen dat deze kwellingen der natuur Goddelijke Waarschuwingen zijn, tekenen van de Barmhartigheid Gods, en als ze niet naar een ware Christelijke levensstijl terugkeren, zal een andere verschrikkelijke oorlog vanuit het Oosten naar het Westen komen. Rusland zal met zijn geheime wapens Amerika bestrijden. Rusland zal Europa vertrappelen. De Rijn zal door de lijken overstromen met bloed. Italië zal worden geplaagd door een grote revolutie en de paus zal verschrikkelijk veel lijden.‘”
  • Verspreid de verering tot mijn Onbevlekte Hart, opdat zielen door mijn liefde worden overwonnen, en opdat veel zondaars tot mijn Moederlijke Hart zouden terugkeren. Wees niet bang, want ik zal jullie met mijn moederlijke bescherming bijstaan. Mijn gelovigen en al diegenen die mijn dringende waarschuwingen aanvaarden, vooral diegenen die mijn Rozenkrans opzeggen, zullen worden gered.
  • Satan is woedend op deze wereld, en weldra zal hij zijn macht laten zien. Maar, door mijn Onbevlekte Hart, zal het Licht triomferen, nog voor de duisternis dat doet. De wereld zal, eindelijk, rust en vrede ondervinden.” – Goede Vrijdag, 1961.
  • De jammerende Madonna spreekt: ‘Mensen schenken geen aandacht aan mijn moederlijke waarschuwingen. Naties zullen worden opgeslokt door verschrikkelijke rampen, vernietiging en dood verspreidend. Rusland, beïnvloed door Satan, zal de wereld proberen te domineren, en zal zijn valse leer door bloederige revoluties aan de wereld presenteren, vooral in Italië. De Kerk zal worden vervolgd en de paus en de priesters zullen veel te lijden hebben.‘”
  • Oh, wat een verschrikkelijk visioen zie ik! Er is een grote revolutie aan de gang in Rome! Ze gaan het Vaticaan binnen. De paus is alleen. Hij bidt. Ze houden de paus vast. Ze nemen hem mee met geweld. Ze slaan hem neer tegen de grond. Ze verhoren hem. Oh God! Oh God! Ze schoppen hem. Wat een verschrikkelijk beeld! Hoe verschrikkelijk! Onze Gezegende Moeder komt dichterbij. Als lijken vallen die kwade mensen op de grond. Onze Vrouw helpt de paus rechtop, neemt hem bij de arm en bedekt hem met haar mantel, zeggend: ‘Vrees niet!’ De vlaggenstokken stuiken ineen, en de macht wordt uit de handen van die slechte bruten gezogen. Die atheïsten blijven maar schreeuwen: ‘We willen niet dat God over ons heerst, we willen dat Satan onze meester is!’ Onze Gezegende Moeder spreekt weer: ‘Mijn dochter, Rome zal niet worden gered. De heersers in Italië hebben het Goddelijke Licht verlaten en nog maar weinig mensen houden echt van de Kerk. Maar de dag is nabij dat alle slechten zullen vergaan, onder de enorme klappen van Goddelijke Rechtvaardigheid.‘” shutterstock_115129918-660x350
  • Onze God verdween. Toen verscheen de Madonna aan mij. Ze was in het zwart gekleed, en zeven zwaarden doorboorden haar Onbevlekte Hart. Ze kwam dichterbij met een weeklagende uitdrukking, en met tranen op haar wangen, ze sprak weer met me, zeggend: ‘Luister aandachtig, en onthul aan allen: ‘Mijn Hart is verdrietig door het vele leed, dat de wereld in ruïnes verandert. De Rechtvaardigheid van Onze Vader wordt op de proef gesteld. Mensen gaan gebukt onder de zonde. De tijd voor Gods Toorn is nabij. Weldra zal de wereld worden geteisterd door rampspoed, bloederige revoluties, verschrikkelijke orkanen en de overstroming van rivieren en zeeën. Roep het uit, tot de priesters van God mijn stem horen, om de mensen ervoor te waarschuwen dat de tijd aanbreekt, en dat als mensen niet naar God terugkeren, met gebeden en boetedoening, dat de wereld zal worden dooreengeschud in een nieuwe en nog ergere oorlog. De meest dodelijke wapens zullen mensen en naties vernietigen! De dictators der aarde, hels gebroed, zullen kerken vernietigen en de Heilige Eucharistie ontheiligen. Ze zullen de meest dierbare dingen vernietigen. In deze verschrikkelijke oorlog zal vernietigd worden wat door de handen der mensheid werd gebouwd. Wolken met bliksemschichten van vuur en vuurstormen zullen over de Aarde dwalen. Deze verschrikkelijke kwelling, nooit eerder gezien in de geschiedenis van de mensheid, zal zeventig uur duren. Goddelozen zullen worden verpletterd en weggevaagd. Velen zullen zijn verloren omdat ze blijven zondigen. Dan zal de overwinning van het Licht op de duisternis worden gezien. Wees niet stil, mijn dochter, want de uren der duisternis, van de verlatenheid, zijn nabij. Ik buig mezelf over de wereld, de Rechtvaardigheid Gods tegenhoudend. Deze dingen zouden anders al zijn gebeurd. Er is nood aan gebed en boetedoening want de mens moet naar God terugkeren, en naar mijn Onbevlekte Hart. Ik ben de Middelares, en de wereld zal op zijn minst voor een stuk worden gered. Roep deze dingen uit, aan allen, als een echo van mijn stem. Laat dit voor allen geweten zijn, om vele zielen te helpen redden, en om meer verwoesting in de Kerk en in de wereld te voorkomen.‘”
  • Opeens valt de paus verwond neer. Diegenen die erbij zijn snellen hem ter hulp. Ze trekken hem recht. De paus wordt een tweede keer getroffen. Hij valt weer en sterft. Een kreet van vreugde en overwinning gaat uit van de vijanden; vanuit hun schepen stijgt een onuitspreekbare lastering op. Maar de paus is nauwelijks dood of een ander neemt zijn plaats in. De piloten, die zijn bijeengekomen, hebben de paus zo snel verkozen dat het nieuws van de dood van de de paus gepaard gaat met het nieuws over de verkiezing van zijn opvolger. De tegenstand begint de hoop te verliezen. De nieuwe paus verslaat de vijand en overwint ieder obstakel, hij neemt de controle over het roer en de twee zuilen staan stil. Een ketting van licht gaat van de boeg uit naar een anker waarop de Hostie staat. Een andere ketting gaat uit van de voorsteven naar de andere zuil waarop de Onbevlekte Maagd staat.
  • Mensen beledigen God te veel. Als ik je alle zonden zou tonen die op een enkele dag worden begaan, zou je doodgaan van rouw. Dit zijn verschrikkelijke tijden. De wereld is overstuur omdat ze zich in een nog ergere toestand bevindt dan die van tijdens de zondvloed. Materialisme heeft de bovenhand en leidt tot bloederig getwist en broedermoord. Duidelijke tekenen dat de vrede in gevaar is. De schaduw van een duistere wolk dwaalt over de mensheid. Alleen mijn kracht, als Moeder van God, verhindert dat de storm losbarst. Alles hangt aan een zijden draad. Als die draad breekt, zal Goddelijke Rechtvaardigheid zich over de wereld uitstorten en de verschrikkelijke gevolgen zullen niemand ontgaan. Alle naties zullen worden gestraft voor de zonden, die zich zoals een modderige rivier een weg over de Aarde banen. De machten der duisternis maken zich klaar om in iedere uithoek van de wereld toe te slaan. Er wachten tragische gebeurtenissen. Ik heb de wereld voor een hele tijd, en op veel manieren, gewaarschuwd. De wereldleiders begrijpen het gevaar, maar ze weigeren te erkennen dat het noodzakelijk is dat de mensen voor een christelijke levensstijl kiezen om het kwaad te keren. Oh, wat een kwelling ik voel in mijn Hart, als ik zie dat de mensheid zich overgeeft aan dingen die het allerbelangrijkste negeren: De plicht om zich met God te verzoenen. De tijd waarin de hele wereld zal worden verstoord, is nu niet meer veraf. Het bloed van veel onschuldige mensen, alsook dat van heilige priesters, zal worden vergoten. De Kerk zal veel lijden en de haat zal het ergst zijn. Italië zal worden vernederd en met bloed worden doordrenkt. Het land zal inderdaad veel lijden, door de vele zonden die in deze bevoordeelde natie – de woonplaats van de Vicaris van Christus – worden begaan. Je kunt je niet eens inbeelden wat er gaat gebeuren. Er zal een grote revolutie uitbreken en de straten zullen met bloed worden bevlekt. Het leed van de paus kan worden vergeleken met de doodsangsten die zullen worden doorstaan, het zal zijn bedevaart op Aarde inkorten. Zijn opvolger zal het schip tijdens de storm besturen. Maar de straf tegen de bozen zal snel geschieden. Die dag zal uitermate verschrikkelijk zijn. De Aarde zal zo hevig worden dooreengeschud dat de hele mensheid zal vrezen. En zo zullen de slechten vergaan, volgens de onverbiddelijke ernst van de Goddelijke Rechtvaardigheid. Publiceer, indien mogelijk, deze boodschappen overal ter wereld, en spoor alle mensen aan om boete te doen en om meteen naar God terug te keren.

Bronnen: mysticsofthechurch.com; christusrex.org
Vertaling: Restkerk.net
Foto’s: catholicexchange.com; mysticsofthechurch.com


Het Lijdensverhaal – volgens mededelingen van Jezus aan Marguerite

Deze pakkende gedachten geven ons stof voor een gedegen overweging van het Lijden van Jezus.
Als wij bij deze gedachten van Jezus onverschillig blijven, dan weet ik niet wat er dan wel nodig is om ons te ontroeren. De Kleine Zielen zullen ze ten volle benutten. Zij zijn het aan Jezus verplicht in een geest van dankbaarheid en van eerherstel voor onze fouten. Zo kunnen zij gerust zijn dat zij aan Jezus, die lijdt en sterft voor ons, de vertroosting brengen die Hij van hen verwacht.

Zij zullen op hun beurt kostbare genadesprankels ontvangen van heiliging, zuivering en verweer tegen de zonde, de vijand die steeds op de loer ligt. Het is immers zo dat vele zielen vervallen in zonde, omdat zij vergeten wat het Lijden van onze Heer precies inhield. Of zoals de H. Maagd aan een begenadigde ziel, zuster Appoline Andriveau in 1846 zei: “De wereld gaat verloren, omdat men niet denkt aan het Lijden van mijn Zoon.” Uit liefde zullen wij alle kruisen op ons nemen die zich eventueel op onze weg bevinden, opdat het Lijden zich in ons kan hernieuwen. Of om het met de woorden van Sint Paulus te zeggen: “Dat ik voor u mag lijden en in mijn lichaam aanvullen wat nog ontbreekt aan de verdrukkingen van de Christus, ten bate van Zijn lichaam, dat is de Kerk”. (Kol.1‚24)

Beheerder Website's avatarLegioen Kleine Zielen van het Barmhartig Hart van Jezus.

HET LIJDENSVERHAAL – volgens de vertrouwelijke mededelingen van Jezus aan Marguerite

Bewerking voor Website ‘Legioen Kleine Zielen

Tijdens de Goede Week keert de Kerk zich in zichzelf om het Lijden van haar Goddelijke Bruidegom intens te beleven. Zij vraagt ons allen om ons met haar te verenigen, met een liefhebbend en dankbaar hart.

Jezus zegt aan Marguerite:
”Deze week zal smartelijk mijn passietijd doen herleven”. 19.3.67 

Welke houding verlangt en verwacht de Meester van ons?
Laten we naar Hem luisteren:

Laat Mij mijn vermoeid hoofd te rusten leggen aan uw hart. Wilt ge Mij ontvangen en niets zeggen? Deze stilte is zo vol tederheid en troost. Kindlief, houd zeer veel van Mij”. 19.3.67 

”Neen, zeg niets. Op dit ogenblik doorsta Ik de pijnen van mijn Lijden, verergerd door eeuwen ongehoorde smaad”. 17.11.67 

“Mijn Hart is bedroefd en tijdens deze smartelijke dagen herbeleef Ik het Lijden nog intenser, want dàt…

View original post 1.471 woorden meer

Filosoof Josef Seifert: “De tranen van Jezus over Amoris Laetitia”

seifertDe bekende Oostenrijkse filosoof Josef Seifert, die goed bevriend was met Paus Johannes Paulus II, schreef op corrispondenzaromana.it een artikel met als titel “De tranen van Jezus over Amoris Laetitia”. Daarin merkt hij op dat Jezus tegen de overspeelster vertelt om niet meer te zondigen. “Maar,” zegt hij, “zijn opvolger Franciscus zegt tegen de overspeelster, alhoewel ze verder ernstig zal zondigen, dat ze zich niet geëxcommuniceerd moet voelen, noch dat het nodig is dat ze zich bekeert van haar zonde van overspel.”

Seifert legt uit dat Christis in al Zijn barmhartigheid ons 15 keer expliciet waarschuwt dat er gevaar is van eeuwige verdoemenis als we in ernstige zonde blijven. Seifter vervolgt: “Zijn opvolger zegt, en ik citeer: ‘niemand voor altijd kan verdoemd worden want dit is niet de logica van het Evangelie.’”

Seifert maakt vervolgens duidelijk dat de H. Paulus in zijn brief aan de Korinthiërs zegt dat geen onbekeerde overspeler het koninkrijk van God binnengaat, maar voor altijd zal verdoemd zijn. Dan voegt hij eraan toe: “Paus Franciscus zegt tegen de overspelers dat het voor hen mogelijk is om te leven in de genade van God en, door de H. Eucharistie, te groeien in genade, ook zonder bekering.”

Hij legt uit dat Franciscus niet één keer het gevaar vermeldt van diegenen die de H. Communie onwaardig ontvangen, hoewel de H. Paulus hierover waarschuwt in 1 Kor. 11.

Seifert besluit met de woorden: “Hoe kunnen Jezus en Zijn Meest Heilige Moeder deze woorden van de paus lezen en vergelijken met die van Jezus en Zijn Kerk zonder te wenen? Laten we daarom samen met Jezus wenen, met diep respect en affectie voor de paus, en met een diepgaande droefheid die opstijgt van de plicht om zijn fouten te bekritiseren.”

Bron: Gloria.tv news
Vertaling: Restkerk.net


 

To follow the Church’s moral teaching is to be pharisaical?

In this earthly life, everything is subject to time and passes away. All created things of the mineral, vegetable and animal kingdom, inevitably come to an end. However, when man – whose material dimension also passes, to later be restored – crosses the threshold of the end of time, he will not cease to exist; he will either live eternal bliss or eternal perdition. In the Gospel we see Jesus affirm that, to receive the reward of everlasting happiness, it is not enough to call him ‘Lord’; one must also do the will of the Father: ‘Not everyone who says to me, “Lord, Lord,” will enter the kingdom of heaven, but only the one who does the will of my Father in heaven’ (Mt 7:21). And to do the will of God it is necessary to put Jesus’ perennial teachings into practice: ‘Heaven and earth will pass away, but my words will not pass away’ (Mt 24:35). Now, every one of Jesus’ teachings is based on doing good, never evil; that is, in fulfillment of the commandments, as He himself replied to the rich young man: ‘If you wish to enter into life, keep the commandments’ (Mt. 19:17).

Denzinger-Bergoglio's avatar

In this earthly life, everything is subject to time and passes away. All created things of the mineral, vegetable and animal kingdom, inevitably come to an end.

View original post 416 woorden meer

Max Igan en de strijd tegen de NWO

Met het oog op de plannen voor technologische identificatie (het microchip verhaal) vanuit de EU-koker die blijkbaar momenteel weer worden gesmeed is deze video actueler dan ooit en zeer de moeite waard om te bekijken:


(Zet eventueel de ondertiteling aan rechtsonder de video)


Vertaling en bron:  Irma Schiffers (website)