Categorie: Geen categorie

---

TERESA HIGGINSON

en de

DEVOTIE TOT

HET HEILIG HOOFD VAN JEZUS,

ZETEL VAN DE GODDELIJKE WIJSHEID

tot heilmiddel

van de hedendaagse kwalen

van ongeloof en geestelijke hoogmoed

Z.E.P. Marcel

Geschreven nabij Brugge

In de jaren 1937 en 1945

Eindredactie omstreeks 1962

(Zie het ‘Nawoord’, blz. 87)

Bewerking door pastoor Jack Geudens

Landgraaf, 24 december 2012

---

INHOUDSOPGAVE

Woord vooraf

Bronnen

Hoofdstuk I: Noodzakelijkheid van Jezus’ Wijsheid voor ons christelijk leven

1. God heeft zich van Jezus bediend om de mens de Waarheid te leren

2. God bedient zich van Jezus’ Leer om ons te verlichten

3. God heeft aan Jezus het laatste oordeel overgelaten

4. Noodzakelijkheid van de Wijsheid voor de christenen

1) voor alle christenen

2) voor hen die naar de volmaaktheid streven

3) voor de geestelijke leiders

4) voor alle overheden

5) in de laatste tijden der Kerk

Hoofdstuk II: Grondslagen van deze Godsvrucht

1. Jezus’ H.Hoofd, Zetel der Goddelijke Wijsheid

2. Jezus’ H.Hoofd, Zetel van Zijn Menselijke Wijsheid

1) Eerste wetenschap: de zaligende Godsaanschouwing

2) De ingestorte wetenschap of de wetenschap der Engelen

3) De eigenlijke menselijke kennis of de kennis door ervaringen, bij middel van de zinnen opgedaan

3. Jezus’ H.Hoofd is de grootste achting en de goddelijke eer verschuldigd

4. In Jezus is het H.Hoofd het middelpunt van al de vermogens Zijner Ziel

5. Jezus’ H.Hoofd is ook het middelpunt of de leidende macht van al de gelovigen

1) Jezus is vervolgens het “Licht der onderwijzende Kerk”

2) Verder is Jezus’ H.Hoofd ook het “Licht der onderwezen Kerk”

6. Jezus’ H.Hoofd is de leidende macht van al dezen die gescheiden zijn van de Kerk

Hoofdstuk III: Kentekenen van deze Godsvrucht

1. Zij is inwendig

2. Zij is ootmoedig

3. Zij is betrouwend

4. Zij is voorzichtig

5. Zij is uitziende naar het Licht

Hoofdstuk IV: Het wezen van deze Godsvrucht

1. Jezus’ Wijsheid vereren

2. Twee soorten verering

1) Inwendige verering

2) Uitwendige oefening

3. Jezus’ Wijsheid beleven

4. Wij moeten de wereldse wijsheid verlaten zo wij de Wijsheid van Jezus willen bezitten

Hoofdstuk V: Beweegredenen van deze Godsvrucht

1. De voortreffelijkheid van Jezus’ H.Wijsheid

2. De voortreffelijkheid van de gave van Wijsheid

3. Andere beweegredenen om de H.Wijsheid van Jezus te vereren en te verlangen

4. De actualiteit van deze Godsvrucht

5. Groot verlangen van Jezus Zijn H.Hoofd vereerd te zien

6. Beloften en waarschuwingen

Hoofdstuk VI: Beledigingen en eerherstel

1. Aantal en grootheid der beledigingen

1) Aantal

2) Grootheid

2. Hulde en eerherstel

3. Enige bijzondere redenen om het H.Hoofd hulde te brengen

4. Individuele of persoonlijke hulde aan Jezus

1) Jezus H.Hoofd als orgaan van de Wil

2) Jezus H.Hoofd als orgaan van het Geheugen

3) Jezus H.Hoofd als orgaan van het Verstand

5. Beschouwing over de wijze om Jezus te benaderen

Hoofdstuk VII: Oefeningen en gebeden

Oefeningen

1. Het Feest vieren van Jezus’ H.Hoofd

2. Het Feest vieren van Christus Koning

3. Sinksenviering

4. De tweede maandelijkse Communie

5. De Vrijdagviering

Gebeden

1. Gebed uit het Boek der Wijsheid

2. Vijf kleine gebeden uit de Schriftuur voor de Wijsheid Gods

3. Zes gebeden van Teresa Higginson tot het H. Hoofd

4. Andere gebeden

Hoofdstuk VIII: De Godsvrucht tot het H. Hoofd en de overige godsvruchten

1. De Godsvrucht tot het H. Hoofd is de kern en het doel van al de andere godsvruchten

2. H. Hoofddevotie en H. Aanschijn; onderscheid – aanvulling – bekroning

3. H. Hoofddevotie en de H. Ziel van Jezus

4. H. Hoofddevotie en de Godsvrucht tot de Heilige Geest

5. H. Hoofddevotie in verband met de ware Godsvrucht tot Maria

6. Voor hen die een houvast zoeken

Aanhangsel

1. Beloften aan de vereerders van het H. Aanschijn

2. Beloften aan de vereerders van het Heilig Hart

3. Beloften aan de vereerders van het H. Hoofd

Nawoord pastoor Geudens

Bibliografie

---

Woord vooraf

Deze verhandeling is geen leesboek, maar een naslagwerk. Ieder artikel afzonderlijk dient overwogen te worden en wat meer is, beleefd te worden. Een godsvrucht is niet iets om een nieuwsgierigheid te voldoen, zij is er ook niet als een sensatie, iets nieuws, waarvan alles afhangt en zonder dewelke de zaligheid niet mogelijk is. Ze is een genade, een aanbod, een uitnodiging tot dieper spiritueel leven; ze is een gelegenheid om God en Gods wegen beter te leren beseffen; ze is een houvast in de duisternis rondom ons: de Christus die meeging met de Emmaüsgangers en voort wilde gaan maar er bijgeroepen werd: “Blijf bij ons, Heer”. Dit wenst U, geachte lezer, van ganser harte de schrijver.

Ik dank bij deze gelegenheid de Heer Jan Jongen om zijn nauwgezetheid waarmede hij de tekst persklaar maakte en om zijn mooie uitwerking. Ik dank tevens de familie Devlam van Brugge, vooral de Heer Valeer Devlam om zijn herziening van de taal, en Mevrouw Devlam-Serreyn, Lucrèce, typiste.

Waar in dit boek termen voorkomen als “heilig”, “wonder”, “profetie”, “openbare cultus”, “wil Gods” en dergelijke, wil de schrijver het oordeel van de Kerk niet vooruitlopen. Vooral wat “openbare cultus” aangaat houdt de schrijver zich aan het dekreet van l8 juni l938 van de H.Congregatie van het H.Officie, waardoor de invoering van een openbare eredienst tot het H.Hoofd, zetel of orgaan der Goddelijke Wijsheid, niet wordt toegestaan. Dit boek is bedoeld als een uiteenzetting op theologisch en devotioneel gebied tot privaat gebruik. Wat de theologische en geestelijke leer aangaat aanvaardt schrijver de door de Kerk voorgehouden leer, ingeval sommige van zijn uitdrukkingen dubbelzinnig zouden kunnen verstaan worden.

De aanhalingen van teksten uit het leven van Teresa Higginson komen uit het boek door Lady Cecil Kerr in het Engels geschreven ten jare 1926, en door Z.E.Heer Kwakman in 1932 in het Nederlands vertaald, met kerkelijke goedkeuring. De volledige titel is: Teresa Helena Higginson, door Cecil Kerr, uit het Engels vertaald door Th.Kwakman, pastoor, 1933, Uitgeverij Pax, Chasséstraat 6, Den Haag, en Terug ter Orde, Amerikalei, 100-110, Antwerpen.

Waar in dit werk de term “Wijsheid” voorkomt, moet steeds dit woord als wijze liefde, wijs handelen, wijze wil, verstaan worden.

Fr. Marcel ofm.cap.

---

Bronnen

Boodschap van Wijsheid Gods voor de XX-ste Eeuw, Tweede vervolg, Handboek voor de Godsvrucht tot het Heilig Hoofd van Jezus, Z.E.P. Marcel, (nabij Brugge), (eindredactie omstreeks 1962), blz. 1-106.

Website http://www.teresahigginson.wordpress.com (2012) met als inhoud:

1. Levensschets Teresa Higginson – Theologische reflectie van pater Marcel over het leven van mystica Teresa Higginson.

2. Handboek H. Hoofd Devotie – Theologie van de Godsvrucht tot het H. Hoofd van Jezus, Zetel van Goddelijke Wijsheid; Theologische reflectie van pater Marcel over de brieven van mystica Teresa Higginson (hoofdstukken 1 t/m 8)

DEVOTIE TOT HET HEILIG HOOFD VAN JEZUS, ZETEL VAN DE GODDELIJKE WIJSHEID

DOCUMENT IN DRIE DELEN:

DEEL 1 : http://teresahigginson.wordpress.com

DEEL 2 : http://teresahigginson.wordpress.com/2013/04/19/doc-h-hoofd-devotie-deel-2

DEEL 3 : http://teresahigginson.wordpress.com/2013/04/19/doc-h-hoofd-devotie-deel3

---

Beste Facebook- en wordpresslezers,

Al enige jaren beschik ik over het boek “De Schepping”, door Don Guido Bortoluzzi geschreven. Een geloofsvriend van mij heeft het van mij geleend en ook gelezen. Beide zijn wij overtuigd van het belang van dit boek voor de Theologie en de Wetenschap, omdat daar een soort van verzoening plaats vindt tussen twee schijnbaar onverzoenlijke theorieën: namelijk het Creationisme en de Darwinistische Evolutietheorie.
Het boek behandelt de door God de Vader aan Guido Bortoluzzi gegeven openbaringen over het ontstaan van de mens etc. zie;
https://geudens.wordpress.com/2012/02/23/boek-de-schepping-don-guido-bortoluzzi-door-mr-omer-dhooge/

Dit boek was lange tijd niet meer verkrijgbaar, maar vandaag kreeg ik het bericht dat het nog te bestellen is bij het ‘Madonnacentrum Totus Tuus‘, Frans van Dijckstraat 5, 2100 Deurne-Antwerpen.
Tel. 00323 2362015. Mail: rozenkransm@gmail.com
Dit schrijf ik u vanwege het grote belang van dit boek, en vooral ook in de Nederlandse taal, zodat een groter lezerspubliek hiervan kan kennis nemen; waardoor evt. de ‘Wetenschap’ er ook interesse in krijgt…

---

Op https://guidobortoluzzi.wordpress.com/ : lezen we het volgende:

“Eindelijk blijkt de door God gekozen tijd te zijn bereikt! Hij heeft zich verwaardigd om de mensheid over duistere punten van het boek Genesis in te lichten, gebruik makend van een eenvoudig priester van een bergparochie, Don Guido Bortoluzzi. (…) Een door God aangestuurde schepping middels een vorm van ‘bemiddeling’ geeft op al deze theorieën antwoord. Bemiddeling geeft aan dat God datgene als een ‘middel’ of instrument gebruikt tijdens de creatie van om het even welke soort, de mens inbegrepen, wat als vrouwtje van de soort onmiddelijk aan de nieuwe soort voorafgaat. In zo’n vrouwtje nu implanteert Hij de daaropvolgende schepping…”

---

Verkondig het evangelie, hoe dan ook, waar dan ook, wanneer dan ook…

Waarom heb je besloten het klooster in te gaan?

“Ik heb er altijd al over nagedacht. Als kind ging ik vaak naar kampen van de Broeders van St. Jan en zag daar veel jonge, blije broeders en zusters. Het klooster leek me wel wat, maar tegelijkertijd stond het zo ver van me af dat ik het niet als reëel beschouwde. Het bleef al die tijd wel ergens in mijn achterhoofd zitten, maar ik ging gewoon door met mijn leven en volgde mijn droom om dokter te worden.”

“Totdat een jaar geleden een kennis, die ook in een klooster is ingetreden, haar getuigenis gaf. Op dat moment drong het opeens tot mij door: dit is echt, en misschien vraagt God het ook wel van mij! Mijn eerste gedachtes waren dat het niet kon, ik zou immers dokter worden. Na een gesprek met een Blauwe Zuster besloot ik voorlopig mijn angsten aan de kant te zetten en te gaan luisteren naar wat God precies wilde. In de tijd die volgde werd het langzaam duidelijk. Hoe meer ik ’ja’ zei, hoe gelukkiger en zekerder ik werd. Ik kreeg ook veel bevestigende bijbelteksten, zoals Romeinen 12:1-2: Broeders en zusters, met een beroep op Gods barmhartigheid vraag ik u om uzelf als een levend, heilig en God welgevallig offer in zijn dienst te stellen, want dat is de ware eredienst voor u. Toen ik die tekst las, dacht ik: ‘Wauw, hoe duidelijk kan God zijn?!'”

Ben je toen gelijk gestopt met je studie?

“Ik heb nog een tijdje overwogen om mijn studie af te maken. Maar God riep me, Hij had op dat moment een plan met me, anders zou Hij het wel later vragen. Dus heb ik definitief ’ja’ gezegd en ben ik ingetreden bij de Blauwe Zusters in Italië. Eigenlijk heten zij ‘de Dienaressen van de Heer en de Maagd van Matarà’.”

“We zijn een missionaire congregatie, wat betekent dat onze grootste missie evangelisatie is. Ook wijden wij ons volledig toe aan Maria. Jezus heeft haar, toen Hij aan het kruis hing, ons als moeder gegeven. Wij willen samen met haar aan de voet van het kruis staan.”

Wat vond je het moeilijkst om achter te laten?

“Ik vond het heel erg moeilijk om te stoppen met geneeskunde, want dokter worden was echt mijn grote droom. Er is een liedje dat zegt: Will I change my dreams for His? Dat wilde ik. Het was natuurlijk ook moeilijk om vrienden en familie achter te laten, maar ik heb gelukkig nog contact met ze via e-mail en telefoon.”

“Het grootste ‘achterlaten’ zit ‘m in de drie geloften. Ons doel is om Jezus te volgen in Zijn kuisheid (Hij was niet getrouwd), armoede (Hij leefde van giften) en gehoorzaamheid (Hij deed alles wat God Hem vroeg).”

Wat houdt dat concreet in?

“Ik zal nooit trouwen, ik zal leven in armoede en in gehoorzaamheid. We doen bijvoorbeeld onze was met de hand en we hebben geen verwarming. Qua eten zitten we meestal wel goed, Italianen zijn heel vrijgevig! Maar soms eten we een week lang alleen maar brood en aubergines.”

“Gehoorzaamheid uit zich in je houden aan het rooster, en dat rooster is behoorlijk strak. Elke dag hebben we ongeveer een uur ‘vrije tijd’, dat meestal opgaat in wassen, douchen, het voorbereiden van bepaalde dingen, opruimen, etc. Ik zit dus nooit stil, er is geen even op de bank ploffen met een kopje thee. We wonen met z’n veertienen in een verbouwde koeienstal, dus het is heel klein. We slapen ook met z’n allen in één grote kamer. Jezus had ook geen plaats om Zijn hoofd te rusten, dus ook daarin mogen we Hem navolgen.”

Wat zijn jouw taken in het klooster?

“Elke dag hebben we één uur werk. Mijn taak is momenteel de schoonmaak, ik boen dus de wc’s. Eén keer per week kook ik. Verder ben ik verantwoordelijk voor ons wekelijkse uurtje sport en de recreatie op vrijdag- en zaterdagavond. Dan doen we spelletjes, of zingen en dansen we.”

Hoe ziet de toekomst er voor jou uit?

“Ik zit nu in het eerste jaar van mijn studie, het noviciaat. Hierna volgen drie jaar filosofie en theologie in een ander klooster. Daarna worden we uitgezonden naar één van onze huizen verspreid over de wereld. In december is onze inkleding, de Nederlanders mogen dan terug naar Nederland! Dus dan zie ik mijn familie weer. Voor alle zusters zijn er vijftien vakantiedagen per jaar, die je mag verdelen hoe je wilt.”

Eline Dondorp

>>> http://www.eo.nl/beam/geloven/item/maartje-bakermans-20-een-topstudente-die-besloot-non-te-worden