Auteur: Beheerder Website

Beheerder van meerdere websites

Het verhaal van de geboorte van geadopteerde dochter Sami – Video


Voormalig popgroep Kansas-zanger en producent John Elefante zocht contact met ‘Online for Life’ (= Online voor het Leven) voor de productie van zijn single “This Time”. De video laat het verhaal van de geboorte van zijn geadopteerde dochter zien, en geeft daarmee aandacht aan ‘Online voor het Leven’, een Stichting die informatie geeft tot redding van baby’s door de dood van abortus, zodat deze kinderen hun plek kunnen gaan innemen in de wereld.

“Ik kan me het leven niet voorstellen zonder mijn dochter Sami, en mijn hart breekt als jonge zwangere vrouwen geen moeder zullen gaan worden. In plaats van voor het leven te kiezen voor hun baby’s, kiezen ze voor de ontkenning van het leven en het recht om geboren te worden” zei Elefante.

“Als onze muziek op een of andere manier kan bijdragen om aandacht te krijgen over dit onderwerp en degene die een abortus overweegt de keuze te maken voor een andere optie zoals adoptie en daarmee voor het leven kiest, dan zijn wij ontzettend blij om dat te hebben bereikt.”

Informatie: http://ThisTimeForKeeps.com

We love Mary, yes we do!

BikingForBabiesBiking for Babies Team

Biking for Babies brings together young adults across the nation with shared interests in promoting the pro-life mission of pregnancy resource clinics across our country. They happily give their time and talents freely to rebuild and rejuvenate the Culture of Life in America.

We love Mary, yes we do! We love Mary, how ’bout you!

by  | May 3, 2017 |

Happy month of Mary! In the Catholic faith, May is a month devoted to our heavenly Carte_SignetUS2016_1Mother Mary, asking her to increase our faith and trust in her Son (among other things). We know that Mary has a special connection to Her Son, and she is forever asking us to love Him more and become better disciples!

Because of this, Catholics and other denominations ask Mary for her intercession and help in becoming more Christ-like. Called “devotions,” these forms of intentions range from songs and chants to month-long spiritual conversations. We’ve asked our missionaries what their favorite Marian devotions are, and here are some to share, including links if you’re interested in learning more:

“My favorite Marian devotion is the Legion of Mary Tessera. It includes within it the Magnificat that Mary spoke to Elizabeth in Luke’s gospel. It like it because it gets me fired up about going to Jesus through Mary and it permeates into all areas of my life.” –Dirk M, Eastern route, rider
“My family used to volunteer at a soup kitchen on the west side of Chicago that was run by the Missionaries of Charity. They taught us one of Mother Teresa’s prayer strategies – a mini “novena” of nine Memorares said in moments when she didn’t have enough advance notice to do a novena over nine days. I think I use it when I probably should do a full novena, but when I am in a difficult moment and need Mary’s help, that’s my go-to devotion.”  -Chris Kania, former rider, current accounting support
Our-Lady-of-Guadalupe“As I reflect on Mary and her many graces given to all, she constantly reminds us of her Son, Jesus Christ. She leads and guides us toward his love and mercy. Our Lady of Guadalupe holds a special place in my discernment to the priesthood. At the end of summer as fall approached, I was asked by a dear friend to join in preparing for Our Lady of Guadalupe’s Celebration. Every September, the sounds of drums come to my mind. As Our Lady asked to have a church built, each year in her celebration brings people of different cultures to come together as the Body of Christ. The image of Our Lady of Guadalupe shows her caring Christ Jesus in her womb and correlates the celebration in the Season of Advent. A time when we prepare for the coming of Christ as a baby. Together as we come together this summer, May our Lady of Guadalupe hold us in the mantel of her Grace.” –Fr. Patrick H., Southern Route, rider
“My personal favorite Marian devotion is the Angelus. During the summer when I’m working I like praying it before my lunch hour!” – Chris S., Northern route, rider
“The Marian Consecration to Jesus was a turning-point in my life this past year. I felt a deeper understanding of Mary’s great love for humanity, and learned so much about the Blessed Virgin’s queenship and abilities to intercede for us with grace. While I struggled to commit to a daily rosary, our family consecration to Jesus through Mary has illustrated the great need for devotion to Christ through his precious Mother, and now each day that I faithfully recite the rosary, I grow closer to Christ in the mysteries, to Mary and her motherhood, and to God in his infinite care for us. Words can’t even express how deeply impactful a rosary each day is on my life and my love for others. It has moved us to care for our neighbors, our family members and has brought my “every-day to-do list” into the loving arms of a God who entrusts us with much work, and brings fruits out of our labor.” –Ashley W., Northern route, support crew
“My favorite Marian devotion is the Novena to Our Lady, Undoer of Knots. Every time I have prayed it for a specific thing, She has helped me with my crosses and has answered my prayers, first starting with bringing me the love of my life. I asked for clarity and for someone to be brought into my life to love me for me, and my future fiance began her new job on my birthday in my hometown (best birthday present ever). Now she and I pray this novena, asking for Mary to bring our petitions to her Son, and she has helped us overcome very substantial crosses in our relationship. It’s easily been the most powerful set of prayers in my life.” -Timothy W., off-road support
mary 1

Zo’n 10.000 deelnemers aan 26e Mars voor het Leven

Rond de 10.000 mensen waren zaterdag op het Malieveld in Den Haag voor de Stille Mars voor het Leven. De mars werd dit jaar voor de 26e keer gehouden. Onder anderen Tweede Kamerleden Carla Dik-Faber (ChristenUnie) en Kees van der Staaij (SGP) hielden toespraken. Ook een vrouw die een abortus heeft ondergaan, deelde haar ervaringen met de aanwezigen. Na de betoging volgende een wandeltocht door de stad.

Boek Forbidden Grief – verboden verdriet

In ‘Forbidden Grief’ (= verboden verdriet), legt Dr. Theresa Burke het belang uit van het luisteren naar diegenen die worstelen met een abortus in het verleden, en suggereert ons wegen voor meer begrip en genezing in een samenleving, waar vrouwen niet langer hun pijn moeten verbergen.
Voortbouwend op de ervaring en inzichten van honderden van haar cliënten, laat Dr. Burke ons inzien hoe onderdrukte gevoelens kunnen leiden tot zelf-destructief gedrag, gebroken relaties, obsessies, eetstoornissen, ouderschap moeilijkheden en andere emotionele of gedragsproblemen.

– Bestel hier

4 december Waken bij abortuscentrum in Roermond

4 december om 08:30 tot 12.00 uur

Elk kind heeft recht op leven. Toch worden in Nederland op grote schaal ongeboren kinderen gedood. Ook door de aborteurs van Gynaikon in Roermond.

We bidden bij dit abortuscentrum. Ervaren wakers spreken vrouwen aan en bieden vrouwen in nood echte hulp aan.

Programma

(8.30-12.00
Eventueel bidden/raadgeven bij Gynaikon)

9.00
H. Mis, Munsterkerk, Munsterplein Roermond

9.30
Biddend lopen naar Gynaikon en daar ter plekke de rozenkrans verder bidden (Bredeweg 239)

10.00 – 12.00
Uitstelling Allerheiligste in H. Hartkerk (Mgr Driessenstraat 2)

12.00
Einde

Aanmelden

Om mee te doen, neem HIER contact op met Stirezo.

 

 

GEBED VOOR DE PRIESTERS

greeth's avatarGreeth's Blog

1527867174284 (1).jpg

Gebed voor de priesters.

Goddelijke Verlosser, Jezus Christus. Gij hebt uit de gemeenschap der gelovigen priesters uitgekozen om Uw verlossingswerk voort te zetten tot heiliging van uw volk en tot redding van de wereld.

Door de handen van Uw allerheiligste Moeder draag ik U vandaag op voor de heiliging van de priesters en van toekomstige priesters al mijn gebeden en werkzaamheden, al mijn kruisen en offers.

Geef ons waarlijk heilige priesters, mannen vol van de heilige Geest, die niets anders zoeken dan Uw meerdere eer en het heil van de zielen.

Neem hen niet weg uit de wereld, maar behoed hen voor het kwaad en voor alles, wat hun deugd in gevaar kan brengen of een vlek zou werpen op de verhevenheid van hun staat!

En Gij, Maria, Moeder van de Kerk, neem alle priesters onder uw bescherming en breng de verdwaalde, die hun heilige roeping ontrouw zijn geworden, met…

View original post 13 woorden meer

GEEN TWIJFEL; MEDJUGORJE STAAT SYMBOOL VOOR DE TWEEDE KOMST VAN CHRISTUS

greeth's avatarGreeth's Blog

http://www.bloggen.be/medjugorje/archief.php?ID=91

DSCI0622 (2)

Redactie: Medjugorje België en Nederland Chris De Bodt (1958-2012); Medjugorjebn@gmail.com
Patty De Vos Kasteelstraat 81 9180 Temse België; patty.de.vos@hotmail.com
Dr. Guy Claes, Platanendreef 40 8790 Waregem België; gclaes@scarlet.be
Henk, Twan Vereecken, Geertrui Schonken, Veerle De Caluwé, Anne van der Sloten, p.Alfons J.Smet, Broeder Joseph.

OVER DE 10 GEHEIMEN VAN MEDJUGORJE.

Het eerste geheim:
Vele mensen zijn benieuwd naar de geheimen van Medjugorje: ‘Wanneer zullen ze plaatsvinden?’, ‘Waar gaan ze over?’, ‘Hoe kunnen we weten wanneer ze zullen plaatsvinden?’ Zo’n reactie is menselijk en dan ook volkomen normaal. Toch wens ik er de aandacht op te vestigen dat Maria’s boodschappen zovele malen belangrijker zijn, omdat ze ons op de weg leiden naar de bevrijding.

Geen twijfel: Medjugorje staat symbool voor de Tweede komst van Christus

Janice: Hebben alle gebeurtenissen een betekenis?
Vicka: Ja. Overweeg bijvoorbeeld mijn naam. Mijn echte naam is Vida wat “leven” betekent. De Gezegende Moeder heeft me…

View original post 42.011 woorden meer

Waarom Teresa van Avila nog altijd actueel is

Een leven van diepe verbondenheid met God. Dat leeft Teresa ons voor. En ze toont hoe gebed en inzet samengaan. Ontdek haar actualiteit na 500 jaar.

Weinigen krijgen 500 jaar na hun geboorte nog zo veel aandacht als Teresa van Avila, geboren als Teresa de Ahumada y Cepeda, ook gekend onder haar kloosternaam Teresa van Jezus. In onze streken ook wel de grote Teresia genoemd, om haar te onderscheiden van de kleine Theresia, Thérèse van Lisieux.

Wat maakt Teresa na een half millennium nog relevant?

  • Authentiek en gedetailleerd verhaal over hoe een leven van diepe verbondenheid en vriendschap met God eruit kan zien.
  • Praktische en herkenbare raad en troost voor mensen die de weg van het gebed willen gaan.
  • Als weinig anderen beschrijft ze de mystieke inwerking van God op de mens wanneer die zich voor God openstelt en ook de omvorming van het hele persoonlijke leven die dat teweegbrengt.
  • Sterke getuigenis over hoe gebed en inzet in een leven samengaan en elkaar nodig hebben.

Leven

  1. Geboren in Ávila op 28 maart 1515. Ademt de zelfbewuste christelijke lucht in van het 16e-eeuwse Spanje. In een zoektocht naar echte innerlijke vernieuwing zet Spanje zich af tegen Joden, moslims en protestanten. Er is ook veel uiterlijke praal. Door de plundering van Zuid-Amerika beleeft Spanje zijn Gouden Eeuw. God komt Teresa tegemoet in ontmoetingen met mensen en in boeken. Op haar 20ste treedt ze in in het klooster van de Menswording in Avila.

  2. 20 jaar van innerlijke strijd volgen. Ze probeert zich een leven met God eigen te maken, op haar manier, op eigen kracht. En ze probeert tegenstrijdige loyaliteiten tegenover God en tegenover haar vele vriendschappen te verzoenen. Telkens opnieuw stoot ze op haar onmacht. Geestelijk voelt ze zich niet goed genoeg voor een vriendschappelijke omgang met God. En ook fysiek stuit ze op barrières. Jarenlang is ze zwaar ziek. Op zeker ogenblik waant men haar zelfs dood. Teresa beschrijft die strijd onverbloemd in haar autobiografie. Het maakt haar tot een menselijke, herkenbare en toegankelijke heilige.
  3. Woelige periodes en enkele diepe geestelijke ervaringen wisselen elkaar af. In 1554 leidden die de 39-jarige Teresa tot haar definitieve overgave aan God. Ze is letterlijk en figuurlijk moegestreden. Ze leert dat ze niet op eigen kracht in staat is haar onmacht te overwinnen. Ik verwachtte niets meer van mezelf. Al mijn vertrouwen stelde ik in God. L9,3
  4. De liefde van God die Teresa in zichzelf ontdekt, zoekt een weg naar buiten. In 1562 sticht ze het Sint-Jozefsklooster om te komen tot een nieuwe vorm van kloosterleven. Via armoede en innerlijk gebed wil Teresa naar de kern van het christelijke leven gaan. Dat is de bron van Gods eigen leven die opwelt in ons hart en beleefd wordt als een persoonlijke vriendschapsrelatie met de mensgeworden God.
  5. Na de 1ste stichting reist ze 20 jaar lang door Spanje om vrouwen- en mannenkloosters te stichten. Met succes ondanks vele moeilijkheden. Reizen was namelijk niet eenvoudig in die tijd. Bovendien zijn er menselijke tegenkantingen en zelfs verdachtmakingen tegenover de inquisitie. De tijdsgeest liep niet hoog op met vrouwen en ook niet met mensen die zich zelfbewust beriepen op eigen religieuze ervaring.
  6. Teresa schrijft ongelooflijk veel brieven. Vaak tot midden in de nacht. Om geestelijke raad te geven, maar ook om praktische zaken te regelen voor de vele stichtingen. De e-mails van eind 16ste eeuw. Daarnaast schrijft ze in opdracht van haar biechtvaders verschillende meesterwerken over het gebed en over haar eigen mystieke ervaringen en leven.
  7. Op 4 oktober 1582 sterft ze totaal uitgeput in Alba de Tormes. Ze is dan 67 jaar.

Spiritualiteit

  • Weg van het inwendig gebed. Teresa’s leven is groeien in gebed. En Teresa’s bidden is zo menselijk als het leven zelf. Bidden is voor haar geen verstandelijke activiteit of morele plicht. Het is in de eerste plaats een levende relatie onderhouden met de mensgeworden God. Inwendig bidden begint voor Teresa met de inspanning om zich Jezus innerlijk aanwezig voor te stellen. Naar ik meen, is inwendig bidden niets anders dan omgaan met een vriend: je weet je door hem bemind, je bent vaak met hem alleen. L8,5
  • Aardworm. Teresa spreekt herhaaldelijk over zichzelf als een onwelriekende aardworm, als onbekwaam, als armzalig. Tegelijkertijd was ze tegen de tijdgeest en de inquisitie in heel zelfbewust over de waarde van haar religieuze ervaringen. Hoe valt dat te rijmen? En hoe valt het te rijmen met het belang dat wij vandaag hechten aan eigenwaarde? Het sleutelwoord is nederigheid. Hoe meer ervaringen je krijgt van Gods grootheid en liefde, hoe duidelijker wordt je eigen beperktheid en falen. Tot je uiteindelijk jezelf toelaat om arm én zalig tegelijk te zijn. Het is net in je beperktheid dat Gods grootheid in je leven kan binnenbreken.
  • Raad en troost op de weg van het gebed. Als biddende mens schrijft Teresa voor vrouwen en mannen die willen bidden. En die net zoals zij ervaren hoe moeilijk dat soms is. Teresa gaat de moeilijkheden niet uit de weg, maar beschrijft ze openhartig en soms geestig. Dat troost en bemoedigt. Haar goede raad getuigt van mensenkennis én Godskennis. Het laatste middel [tegen de verstrooidheid] dat ik uiteindelijk na jaren moeizaam zoeken vond… is er niet meer belang aan te hechten dan aan een krankzinnige. Laat de verbeelding haar koppigheid. God alleen kan die wegnemen. L17,7
  • Mystiek. Teresa is bij sommigen bekend omwille van haar visioenen en andere bijzondere mystieke genaden. Zelf relativeert ze die. Weliswaar hebben ze haar op een bepaald moment de moed gegeven om vastberaden te kiezen voor God. Maar toch zijn het voorbijgaande fenomenen. De kern van de mystieke Teresa is dat het geloof voor haar ervaring is geworden. Het is een ontmoeting met de levende God, die ervaarbaar leven schenkt en die in toenemende mate de leiding van het persoonlijke leven overneemt.

Werken

  • In Het boek van mijn leven vertelt Teresa het verhaal van haar leven vanaf haar kinderjaren tot en met de stichting van het Sint-Jozefsklooster in 1562. Ze legt verantwoording af over haar gebedservaringen, die vooral een tocht naar het diepste innerlijke zijn.
  • Bijna gelijktijdig met haar autobiografie ontstaat Weg van volmaaktheid. Omdat de inquisitie veel religieuze boeken heeft verboden, neemt Teresa het initiatief om haar medezusters te onderrichten. Hoewel Teresa schrijft voor een kleine groep karmelietessen biedt dit boek wijsheid en inzichten voor iedereen die de weg van het gebed wil gaan.
  • Kloosterstichtingen is het reisverhaal dat Teresa bijhoudt tijdens haar omzwervingen door Spanje tot en met haar laatste levensjaren. Anekdotes, geestelijke raad en allerlei avonturen tonen het grote schrijftalent van Teresa. Hoewel het op het eerste gezicht een weinig geestelijk boek is, lees je tussen de lijnen een sterke getuigenis van hoe gebed en inzet in een leven samengaan en elkaar nodig hebben.
  • Haar meesterwerk Innerlijke Burcht uit 1577 legt systematisch de geestelijke groei van de mens uit. Het is een tocht van geestelijke verdieping en verinnerlijking, van de buitenkant naar het centrum van ons wezen dat ze vergelijkt met een burcht. Daar wacht God de mens op om hem te vervullen met zijn liefde.
  • De helft van Teresa’s nagelaten geschriften bestaat uit briefwisseling. Met de koning, bisschoppen, vrienden, religieuzen, familieleden. De brieven tonen haar rijke en veelzijdige persoonlijkheid die ver boven de middelmaat uitsteekt. Humor en fijn menselijk inzicht zijn nooit ver weg.

Verder kennismaken met Teresa van Avila

Films over Teresa van Avila

Boeken van en over Teresa van Avila

Met dank aan P. Carlos Noyen, karmeliet

door KERKNET