Pater Daniël in Syrië: Rechtvaardige en onrechtvaardige oorlogen

Rechtvaardige en onrechtvaardige oorlogen

Syrië, 23 oktober 2015.

Door Pater Daniël

Pater Daniël Maes o.praem in Syrië


We kunnen nooit echt gelukkig zijn met een militaire actie omdat ze altijd dood en vernieling brengt. Toch maken we onderscheid tussen een rechtvaardige en onrechtvaardige oorlog. De oorlogen tegen, Irak, Libië, Syrië zijn onwettige, onrechtvaardige oorlogen en de westerse sancties opgelegd aan Rusland en andere landen zijn onwettig, economisch terrorisme. Bovendien voert de internationale coalitie onder leiding van de VS een oorlog zogenaamd tegen het terrorisme van IS. Ook dit is onwettig, onrechtvaardig en bovendien inefficiënt. Hoe kun je oorlog voeren tegen het terrorisme in een land terwijl je je zelf gedraagt als terrorist in dit land door zijn soevereiniteit niet te erkennen? Deze internationale coalitie heeft dus in feite het terrorisme alleen maar geholpen, de bevolking verder uitgemoord en het land nog meer vernietigd. Deze week heeft ze de elektriciteitscentrale van Aleppo gebombardeerd. Het is niet de eerste keer dat deze coalitie de vitale infrastructuur in Syrië vernietigt, maar nu is het wel bijzonder cynisch omdat op dat ogenblik John Kerry plechtig zijn grote bekommernis uitsprak, nl. zijn vrees (eigenlijk zijn wens) dat Syrië nu helemaal zal vernietigd worden. Ondertussen heeft de NAVO op 21 oktober op de luchtmachtbasis van Trapani Birgi plechtig haar monster militaire oefening ingezet, Trident Juncture 2015 genaamd, met 36.000 militairen uit 30 landen, 200 vliegtuigen en 60 schepen voor oefeningen gedurende deze en volgende maand in Italië, Spanje en Portugal. Na de afbraak van de Berlijnse muur in 1989 werd namelijk onmiddellijk een nieuwe muur voorzien tussen het westen en Rusland. Nu bereidt de NAVO zich actief voor om een volgende ronde van moorden en vernietigen te beginnen tegen Rusland. Gelukkig is er vooral in Italië, van waaruit het geheel geleid wordt door de Amerikaanse admiraal Ferguson, een sterke oppositie op gang gekomen. Deze en volgende maand mogen we pittige demonstraties verwachten in Rome, Milaan, Napels, Pisa, Firenze en Madrid onder de slogan: Neen aan de oorlog, neen aan de NAVO! (…)

Toch zijn we hoopvol. De oorlog die nu tegen alle gewapende rebellen in Syrië gevoerd wordt is een rechtvaardige en bovendien efficiënte oorlog omdat hij in volledige samenwerking is met de wettige regering, het leger en het volk. Alle drie juichen deze onverwachte hulp toe. De Syrische president is daarvoor zijn Russische collega in Moskou ook gaan bedanken. Dit was tevens een sterke uitnodiging aan het westen om eindelijk eens het soevereine Syrië en zijn wettige regering te erkennen. Uiteindelijk is het volk belangrijker dan de persoon van de president. Het Russische leger schijnt in Syrië ook zijn superioriteit in de conventionele oorlogsvoering te tonen. Smalend zeiden Robert Gates en Condoleeza Rice deze week nog dat het Russische leger een macht van tweede rang is. Hiermee lijken ze eerder de verbijstering van zichzelf en van de wereld te willen verbergen. Sinds Rusland het hele communicatiesysteem van de USS Donald Cook in de Zwarte Zee op 12 april 2014 kon lam leggen, wisten de hoge heren vechtersbazen al dat het krankzinnig dure anti-rakettenschild van het Pentagon nutteloos en zinloos is. Rusland kan ook alle communicatiesystemen van de NAVO lam leggen. Nu is er niemand anders die de echte militaire operaties in Syrië kan kennen dan Rusland en Syrië. Daarom hebben ze de mogelijkheid ook het luchtruim van Turkije aan de Syrische grens te gebruiken om de Turkse terroristenkampen te lokaliseren en de Israëlische vliegtuigen terug te dringen aan de grens met Palestina. Sinds deze rechtvaardige oorlog in Syrië van begin deze maand zijn er al meer dan 5.000 terroristen gedood (van Ahrar el-Sham, al-Qaïda en IS), waaronder een aantal kopstukken. Vervolgens zijn er al minstens 10.000 huurlingen gevlucht naar Turkije, Irak en Jordanië. Ali Haidar, de Syrische minister van verzoening kan aanvullend nog melden dat er duizenden gewapende opstandelingen zijn die zich deze maand overgegeven hebben aan de Syrische autoriteiten. De laatste 2 jaar, voegt hij er bij, zijn alles samen reeds 10.000 van deze strijders zo van kamp verwisseld. Dit doet wel de wenkbrauwen fronsen over het feit dat het westen dit toch betrekkelijk klein land met zovele tienduizenden terroristen heeft overspoeld. Welk land zou hiertegen stand kunnen houden?

Bron: Email van pater Guy Borreman sj, via Zuster Lucienne


 

Relatio Finalis: conservatief-gezinde katholieken trekken wereldwijd aan de alarmbel

Featured image

Een paard van Troje.

Zo omschrijven traditioneel-gezinde katholieken de Relatio Finalis, het einddocument dat de bisschoppensynode dit weekend moest besluiten. Veel traditioneel-gezinde groeperingen zien graten in het document en vrezen zelfs voor een volledige ontmanteling van de Katholieke Kerk.

De christelijke groepering Voice of the Family, een organisatie die zich inzet voor de belangen van gezinnen, trok al voor de eigenlijke synode aan de alarmbel. Nog anderen wachtten af, om uiteindelijk te moeten besluiten dat de synode neerkomt op een nieuwe modernisering van de Kerk. Reporter Michael Voris van Church Militant versloeg het einddocument.

“De controversiële synode over de familie werd beëindigd. Het resultaat is een vaag, weinigzeggend document dat drie weken op zich heeft laten wachten. Nu al wordt de vraag gesteld: wat is hier het nut van?

Het uiteindelijke document zegt niet veel over de hele homoseksuele situatie, anders dat er veel nood bestaat om families met een homoseksueel lid te vergezellen. Daar is dat woord weer, ‘vergezellen.’ Als het aankomt op het hoofdprobleem, de Heilige Communie voor gescheiden en hertrouwde personen, bestaat er een beetje dubbelzinnigheid (stel je voor). Het probleem zou “situatie-per-situatie” moeten worden benaderd. Dat zou een tijdbom kunnen zijn wachtend om tijdens de komende maanden te exploderend,afhankelijk van wat de paus zegt, doet of toelaat.

Maar gelovige katholieken moeten zich vooral zorgen maken om wat we zouden kunnen omschrijven als de “geest van de synode.” Iets wat lijkt op de geest van Vaticanum II, dat in de jaren 70 door liberalen en progressieven werd gebruikt om vooruit te gaan enom de Kerk te ontmantelen. Vader Thomas Rosica, de liberale homoseksueel van het Vaticaanse persagentschap, begeeft zich al op dat glad ijs. Rosica, zul je vast nog weten, is de priester die zich tijdens persconferenties bleef inzetten voor de homoseksuele belangen.

Wat niet kan worden genegeerd, is het standpunt van de Afrikaanse en Poolse bisschoppen, samen met veel anderen die deelnamen aan de synode. Door krachten te bundelen, waren ze in staat om iets te creëren wat steunt op orthodoxie. De geschiedenis zou dit kunnen registreren als het begin van de laatste, omvangrijke clash tussen de ketters en de orthodoxen, met een resultaat dat lang nog niet zeker is.

Maar waar de synode op zijn minst voor heeft gezorgd, is om de aandacht te richten op het feit dat er een strijd is en vanuit dat perspectief, heeft het de tanden van de vijand in de Kerk gezet.

Beknopte samenvatting: de homoseksuele vooruitgang naar een officiële zegening of aanvaarding door de Kerk is afgeremd. Over de Communie voor gescheiden en hertrouwde personen bestaat nog altijd twijfel, maar het is zeker iets wat in de toekomst zal zorgen voor oproer.

Wat interessant is, is dat een tweederdemeerderheid nodig is om een uitsluitsel voor die vraagstukken goed te keuren, in dit geval komt dat neer op 177 stemmen, en vroege resultaten doen uitschijnen dat dit vraagstuk met 178 voorkeurstemmen werd goedgekeurd.

De Kerk lijkt zich op een gigantisch kruispunt te bevinden. Van positief belang is dat de orthodoxen niet werden verslagen – en dat we de Almachtige God kunnen danken. Maar – en dit is een grote maar – deze strijd is nog niet gestreden, nog lang niet. Mensen zoals homoseksueel Vader Rosica, kardinaal Donald Wuerl en hun bondgenoten zullen zich niet laten kennen. Ze zijn in deze strijd vermengd tot hun laatste dagen.

Wat kun je nu als trouwe katholieken nog doen? We moeten vechten. Je realiseert je dat de mist over het slagveld is getrokken en dat geen enkele zijde – op dit moment – in het voordeel is. Op een bepaalde manier, is dat een verbetering voor trouwe katholieken dan de situatie waarmee de synode is begonnen. Maar een klein voordeel wint geen oorlog.

Decennialang, heeft de progressieve en heterodoxe meute grote voordelen geboekt in de afwatering van het geloof, hun slechtheid vermommende met een taal die doet denken aan Vaticanum II. Deze synode lijkt die vooruitgang te hebben afgeremd. Maar deze strijd is ver van gestreden.

Op de vijftigste verjaardag van Vaticanum II, zou het een keerpunt kunnen zijn voor die liberalen die oud worden en zichzelf niet door anderen vervangen. Of het zou gewoon een moment van rust kunnen zijn in hun campagne, terwijl ze zichzelf opnieuw bewapenen en sterker terugkomen om hun zaak te verdedigen. Welke richting dit uitgaat, zal vooral afhangen van de trouwe katholieken die zichzelf sneller dan de vijanden van onze Lieve Heer, die zich momenteel in de Kerk bevinden, zullen moeten bewapenen.

Als sluitende voetnoot na deze vermoeiende, uitputtende maand: Toen, op dezelfde dag dat Paus Benedictus zijn aftreden aankondigde, op 11 februari 2013, het feest van Onze Lieve Vrouw van Lourdes, er een schitterende bliksemschicht de top van de doom van Sint-Pietersbasiliek raakte, kwam er zoveel kracht vrij dat de stroom in vele buurten rond het Vaticaan wegviel. Sommigen zagen het als een soort van teken.

Drie jaar later, aan het begin van de synode, was onze ploeg vroeg wakker en zag een dreigende wolk, een mist dat over het Vaticaan heen kroop, vanuit het noorden. Het leek mysterieus, alsof het een soort van omen zou kunnen zijn. Een waarschuwing vanuit de Hemel, gewoon het weer, toeval – wie weet? Maar we kunnen zeker stellen dat het beeld een mooie schets maakt van de realiteit die zich heeft afgespeeld sinds na de aftreding van Paus Benedictus en de beëindiging van de synode”, aldus Voris.

Bronnen: http://www.churchmilitant.com/news/article/breaking-final-synod-showdown-report  /  VP.com


Kardinaal Pell ‘zeer tevreden’ over rapport

door  KN

Kardinaal George Pell: “De synode zelf is veel, veel beter dan het ergste dat we hebben gevreesd.”Kardinaal George Pell: “De synode zelf is veel, veel beter dan het ergste dat we hebben gevreesd.” 

De Australische kardinaal George Pell is “zeer tevreden” over het eindrapport van de gezinssynode.

Een woordvoerder van Pell – hoofd van het Vaticaanse Secretariaat voor de Economie – liet dat zaterdag in een verklaring weten.

‘Uiting van lof op grote gezinnen’

Het rapport “drukt goed uit wat de huidige pastorale praktijk en leer van de Kerk is op het vlak van seksualiteit, huwelijk en gezinnen”, zo staat volgens CNA in de verklaring te lezen.

“Geen doctrinaire ontwikkelingen, geen doctrinaire verrassingen, geen doctrinaire achterwaartse salto’s. Geen veranderingen in praktijk of discipline”, maar veeleer een “prachtige uiting van lof op grote gezinnen en op het getuigenis van gelukkig getrouwde echtelieden en hun kinderen als bemiddelaars van evangelisatie”.

‘Katholieke leer helder weergegeven’

Volgens gloria.tv zei de kardinaal bij een bijeenkomst van de Federatie Una Voce dat de paragraaf over het geweten op het laatste moment is herschreven: “Je moet die bestuderen, maar hij is in de grond goed.”

De synode richtte zich volgens de kardinaal niet op de kwestie van de hertrouwd gescheidenen, noch op het idee van het geweten of op de acceptatie van homoseksualiteit: “De katholieke leer wordt helder weergegeven.”

Bijna een wonder

Hij geeft toe dat de taal van het rapport “anders” is, en omslachtig. Zelf zou hij het niet geschreven hebben. “Sommigen zullen zeggen dat het verschrikkelijk is, maar het is niet verschrikkelijk.

De uiteindelijke versie is volgens Pell bijna een wonder, vergeleken met het concept: “De synode zelf is veel, veel beter dan het ergste dat we hebben gevreesd.”

“Er staat daar niets dat de communie voor de hertrouwd gescheidenen goedkeurt. Er is niet dat een ‘proces van penitentie’ goedkeurt. Er is daar niets dat zegt dat homoseksuele activiteit gerechtvaardigd is.”

‘Geen doctrinaire fout’

De kardinaal weet niet hoe de tekst uitgelegd of ‘gespind’ gaat worden. Hij zei wel er zeker van te zijn dat er pogingen zullen worden gedaan “er iets uit te maken”.

Kardinaal Müller, prefect van de Congregatie voor de Geloofsleer, zou volgens Pell gezegd hebben dat “er geen doctrinaire fout staat in iets dat er is gepubliceerd”.

Kasper-voorstel ‘beslissend afgewezen’

Volgens de Amerikaanse commentator George Weigel versterkt het eindrappoort, mits goed gelezen, “de klassieke leer en sacramentendiscipline” van de Kerk. Het ‘Kasper-voorstel’ om hertrouwd gescheidenen onder voorwaarden tot de sacramenten toe te laten, is volgens hem “beslissend afgewezen” door de synodevaders.

>>www.katholieknieuwsblad.nl


Weigel: Kasper-voorstel ‘beslissend afgewezen door synodevaders’

KN/Catholic Herald

George Weigel: de synodevaders hebben het voorstel van kardinaal Kasper om hertrouwd gescheidenen onder voorwaarden tot de communie toe te laten, "beslissend afgewezen".George Weigel: de synodevaders hebben het voorstel van kardinaal Kasper om hertrouwd gescheidenen onder voorwaarden tot de communie toe te laten, “beslissend afgewezen”.

In tegenstelling tot wat sommige bisschoppen en media stellen, biedt het eindrapport van de synode geen ruimte voor het toelaten van hertrouwd gescheidenen tot de sacramenten.

Dat schrijft de Amerikaanse commentator en Johannes Paulus II-biograaf George Weigel in een analyse van de drie paragrafen over de omgang met hertrouwd gescheiden katholieken. Mits goed gelezen, versterkt het rapportzelfs de “klassieke leer en sacramentendiscipline van de katholieke Kerk”, aldus Weigel.

Voorstel kardinaal Kasper

Er is volgens Weigel geen sprake van het losmaken van elkaar van ‘leer’ en ‘praktijk’ met betrekking tot dit punt. Ook komt het voorstel van kardinaal Kasper om hertrouwd gescheidenen onder voorwaarden tot de sacramenten toe te laten er niet in voor, “omdat het beslissend afgewezen werd door de synodevaders”.

Ten derde, gaat hij verder, wordt er geen steun uitgesproken voor “lokale optie-katholicisme”, het delegeren van leergezag aan bisschoppenconferenties of lokale bisschoppen of pastores.

‘In en door de waarheid’

Ten vierde, aldus Weigel, maakt het rapport duidelijk dat een geweten “een juist geïnformeerd geweten is, een gevormd in en door de waarheid; wat wil zeggen dat ‘geweten’ niet slechts een uitdrukking van iemands wil is”. In dat licht moeten volgens Weigel ook de paragrafen over de kwestie van de hertrouwd gescheidenen worden gelezen.

Weigel wijst er verder op dat in het rapport staat dat de “pastorale begeleiding” en “onderscheiding” moeten plaatsvinden “volgens de leer van de Kerk en de leiding van de bisschop”.

Familiaris Consortio

Ook meldt het rapport dat paragraaf 84 van Familiaris Consortio, het document van paus Johannes Paulus II, het “omvattende criterium” moet zijn voor de onderscheiding in deze gevallen.

Daarin wordt, schrijft Weigel, kort na de in het eindrapport aangehaalde passage, opgemerkt: “Niettemin bevestigt de Kerk haar praktijk, gebaseerd op de heilige Schrift, de hertrouwde gescheidenen niet tot de communie toe te laten. Zij verhinderen immers zelf dat zij toegelaten worden, aangezien hun levensstaat en situatie objectief in tegenspraak zijn met de liefdesgemeenschap tussen Christus en de Kerk, die in de Eucharistie haar teken en verwerkelijking vindt.”

‘Duitse spinmachine’

Daarmee, schrijft Weigel, doorstaat de suggestie van sommige bisschoppen dat het ‘Kasper-voorstel’ toch in het rapport is terechtgekomen, “serieus onderzoek niet. Mediaberichten in de zin dat deze paragrafen steun bevatten voor de heilige communie voor burgerlijk hertrouwde gescheidenen, zijn gebaseerd op onwetendheid van de tekst of kwetsbaarheid voor de Duitse spinmachine”.

‘Klassieke leer’ versterkt

Weliswaar is de taal in de drie paragrafen “soms ambigu, in het bijzonder wanneer men naar ambiguïteit zoekt”. Maar wie de tekst op de juiste manier leest, ziet volgens Weigel dat die “niet alleen samengaat met de klassieke leer en sacramentendiscipline van de katholieke Kerk”, maar die zelfs “versterken” door “duidelijk te stellen dat die leer het fundament is waarop ware pastorale begeleiding plaatsvindt”.

>>www.katholieknieuwsblad.nl


Jan Leechburch Auwers een optimist tot in de kist


Jan Leechburch Auwers

Optimist tot in de kist

Algemeen

Boodschap van de Vader

De Brandende Lamp

Kindschap Gods


WordPress-document ‘Boodschap van de Vader’ – Moeder Eugenia Ravasio

Jan Leechburch Auwers's avatarOptimist tot in de kist

De Vader spreekt tot Zijn kinderen

Boodschap van de Vader

Moeder Eugenia

https://optimisttotindekist.wordpress.com

Imprimatur

Imprimatur: Petrus Canisius van Lierde, Vicaris Generaal en Vicaris van Vaticaanstad, Rome, 13 maart 1989.

“De Vader spreekt tot Zijn kinderen”, eerste druk in de Nederlandse taal: december 1995.

Deze oplage dient als manuscript en is niet te koop en niet verkrijgbaar in de handel. De brochure wordt gratis verspreid om de Boodschap van de Vader te verbreiden. Niemand is dus gerechtigd bedragen, bijdragen of giften te verlangen voor dit initiatief, dat alleen mag bestaan uit de hoop in de Boodschap. Allen, die er hun dank voor willen betuigen, nodigen wij uit te bidden, vooral voor de mensen die de Vader nog niet kennen. Iedereen kan vrijwillig meehelpen bij de verdeling en verdere verspreiding.

Inhoudsopgave

Notitie bij deze uitgave door F. Corteville
Introductie door Andrea d’Ascanio OFM Cap.
Korte biografie van Moeder Eugenia Elisabetta Ravasio
De…

View original post 19.413 woorden meer

Armoede en werkeloosheid zullen dramatisch toenemen

pineut's avatarBent u al de Pineut ?

ArmoedeMattheüs 26:11 Want de armen hebt gij altijd met u, maar Mij hebt gij niet altijd.

Volgens een nieuw rapport van de Wereldbank zullen er de komende tien jaar ongeveer een miljard jongeren op zoek gaan naar banen die er niet of veel te weinig zijn.
De wereldeconomie loopt verder terug en er zijn nu al een kwart miljoen Europeanen die rond de armoede grens leven. Terwijl de wereldeconomie zich in een neerwaartse spiraal bevindt en Europa wordt overspoeld door vluchtelingen die met miljarden Euro’s aan kosten op de begrotingen zullen drukken, leeft een groot deel van de Europese Unie al in bittere armoede. Lees Verder bij de Bron »»

Al eerder schreef ik op dit blog over de +/- 3 miljard armen wereld wijd die moeten leven van $2 dollar per dag. Volgens de VN is dat aantal veel lager door de doelstelling dat armoede voor 2030 de wereld uit…

View original post 620 woorden meer

Dr. Anca Maria Cernea: ‘Synode, volg niet de wereld, maar God!

door  KN
Dr. Anca Maria Cernea: "Er is een continuïteit van Lenins seksuele revolutie naar de gender-ideologie."Dr. Anca Maria Cernea: “Er is een continuïteit van Lenins seksuele revolutie naar de gender-ideologie.”

 

Dr. Anca-Maria Cernea, arts en voorzitster van de Vereniging van Katholieke Artsen in Boekarest, hield vrijdag de volgende voordracht voor paus Franciscus en de gezinssynode:

“Uwe Heiligheid, synodevaders, broeders en zuster, ik vertegenwoordig de Vereniging van Katholieke Artsen in Boekarest.

Ik ben van de Roemeense Grieks-katholieke Kerk.
Mijn vader was een christelijke politieke leider, die door de communisten zeventien jaar werd gevangen gezet. Mijn ouders waren verloofd, maar hun bruiloft vond pas zeventien jaar later plaats.
Mijn moeder wachtte al die jaren op mijn vader, hoewel ze niet eens wist of hij nog leefde. Ze zijn heldhaftig trouw geweest aan God en aan hun verbintenis.
Hun voorbeeld laat zien dat Gods genade vreselijke sociale omstandigheden en materiële armoede kan overwinnen.”

“Wij, als katholieke artsen die opkomen voor het leven en het gezin, kunnen zien dat dit allereerst een geestelijke strijd is.
Materiële armoede en consumentisme zijn niet de hoofdoorzaak van de gezinscrisis.
De hoofdoorzaak van de seksuele en culturele revolutie is ideologisch.
Onze Lieve Vrouw van Fatima heeft gezegd dat Ruslands dwalingen over heel de wereld verspreid zouden worden.
Het werd eerst gedaan in een gewelddadige vorm, klassiek marxisme, door tientallen miljoenen mensen om te brengen.
Momenteel wordt het veelal gedaan via cultureel marxisme. Er is een continuïteit van Lenins seksuele revolutie via Gramsci en de Frankfurter Schule naar de hedendaagse homorechten en genderideologie.”

“Klassiek marxisme verbeeldde zich de samenleving opnieuw in te richten door de gewelddadige inbeslagneming van eigendom.
Nu gaat de revolutie dieper; zij pretendeert het gezin, de seksuele identiteit en de menselijk natuur te herdefiniëren,
Deze ideologie noemt zichzelf progressief. Maar het is niets anders dan het oude aanbod van de slang aan de mens om te heersen, God te vervangen en het heil hier voor elkaar te krijgen, in deze wereld.
Het is een dwaling van religieuze aard, het is gnosticisme.”

“Het is de taak van herders om dit te onderkennen en de kudde te waarschuwen tegen dit gevaar.
‘Zoekt gij dus eerst het koninkrijk van God en Zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen u erbij gegeven worden.’
De opdracht van de Kerk is zielen te redden. Het kwaad komt in deze wereld uit de zonde. Niet uit inkomensongelijkheid of ‘klimaatverandering’.
De oplossing is: evangeliseren. Bekering.
Niet aldoor toenemende overheidsbemoeienis. Niet een wereldregering. Dit zijn vandaag de belangrijke factoren die cultureel marxisme aan onze landen opleggen in de vorm van bevolkingsbeheersing, reproductieve rechten, homorechten, gender-onderricht enzovoorts.
Wat de wereld vandaag nodig heeft is geen inperking van vrijheid, maar echte vrijheid, bevrijding van de zonde. Verlossing.”

“Onze (Roemeense) Kerk werd onderdrukt door de Sovjet-bezetting. Maar géén van onze twaalf bisschoppen verried hun verbondenheid met de H. Vader. Onze Kerk overleefde dankzij de vastberadenheid van onze bisschoppen en hun voorbeeld in het weerstaan van gevangenschap en terreur.
Onze bisschoppen vroegen van de gemeenschap om niet de wereld te volgen. Niet om samen te werken met de communisten.
Nu hebben we nodig dat Rome tot de wereld zegt: “Berouw uw zonden en wend u tot God want het Koninkrijk der Hemelen is nabij”.

“Niet alleen wij, de katholieke leken, maar ook veel christelijke orthodoxen bidden bezorgd voor deze synode. Omdat zoals zij zeggen, als de katholieke Kerk toegeeft aan de geest van de wereld, wordt het voor alle andere christenen heel moeilijk om die nog te weerstaan.”

>>www.katholieknieuwsblad.nl


Charlie Charlie Challenge

charlie-charlie-challenge-challenge-espritGeesten oproepen? – door Pastoor A. Penne
“Vorige week belde mij een bezorgde moeder. Haar kinderen gingen met de Chiro op kamp. Daar hadden ze blijkbaar geesten zitten oproepen. Ze sprak er al met enkelen bezorgd over en die vonden dat het maar moest kunnen, een onschuldig spelletje dat vele jongeren deden. Het is inderdaad iets wat ik al lang hoor: glaasje draaien, iets met een bord met ja en nee erop. Het verhaal wat deze jongeren deden, “Bloody Mary”, lijkt me een extreme vorm, zeker volgens internet. Nu was haar dochter, en ook haar vriendinnetje, heel onrustig en konden ze nog moeilijk slapen na dat Chiroavontuur. Ze vroeg me wat ik er van dacht.
Het christelijk geloof en zeker de Rooms-Katholieke Kerk is daar altijd zeer duidelijk in geweest: niet doen ! Nee, God en de Kerk willen ons niet het plezier ontnemen van zo een schijnbaar onschuldig spelletje maar God en de Kerk willen ons beschermen. In de Catechismus van de Katholieke Kerk lezen we duidelijk in nr. 2116: “Men moet alle vormen van waarzeggerij verwerpen: een beroep doen op de Satan of op demonen, het oproepen van geesten van overledenen of andere praktijken, waarvan ten onrechte wordt aangenomen dat zij de toekomst ontsluieren…Het gebruiken van mediums verraden alle het verlangen, macht te krijgen over de tijd, de geschiedenis en uiteindelijk over de mensen en eveneens een verlangen verborgen machten voor zich te winnen. Dit alles is in strijd met de eerbied en het respect, vermengd met liefdevolle vrees, die wij aan God alleen verschuldigd zijn.”
Ik las ergens op een internetforum: “Je laat je in met een andere wereld dan waarvoor jij bestemd en geschapen bent. Jezus noemt het de duisternis, waarin waarheid leugen wordt, respect uitbuiting, en vrijheid slavernij. God verbiedt het omdat Hij wil dat je vrij blijft en niet gebonden wordt.” De Bijbel is daar ook heel duidelijk in, bijvoorbeeld in Deuteronomium 18,10-12: “Het mag bij u niet voorkomen, dat iemand zijn zoon of zijn dochter door het vuur laat gaan, zich inlaat met waarzeggerij, met geestenbezwering, voorspellingen of toverij, zich met bezweringen inlaat, geesten en orakels ondervraagt of de doden oproept. Want van iedereen die dergelijke dingen doet heeft de Heer uw God een afschuw”. En in Jeremia 29,8-9 lezen wij: “Laat u niet misleiden door de profeten en waarzeggers die er onder u zijn. Luister niet naar hun dromen. Ze misbruiken mijn Naam om leugens te verkondigen; Ik heb hen niet gezonden”.
Toen ik hierover het een en ander las, vond ik nog het beste geformuleerd deze raad: “Veel jongeren houden zich bezig met het oproepen van geesten en zien het als een onschuldig spelletje. De Bijbel waarschuwt duidelijk voor dergelijke praktijken. In de geestelijke wereld is een machtsstrijd gaande tussen God en Satan. Door het oproepen van geesten stel je jezelf bloot aan geestelijke krachten, die bezit van je kunnen nemen. Misschien merk je in het begin er niet zoveel van, maar geleidelijk aan kan de duivel je in zijn greep nemen. Een van zijn tactieken is juist om mensen te doen laten geloven dat het oproepen van geesten niet gevaarlijk is. Hou je verre van deze praktijken zou ik je willen adviseren! Richt je hart op God in plaats van bezig te zijn met occulte zaken. Vertrouw op God en je zult merken dat je dan pas echt in volledige vrijheid leeft.”
In de loop der jaren ben ik verschillende mensen tegen gekomen die na het beoefenen van dergelijke “spelletjes” een onrust over zich hadden. Kon ik er iets aan doen ? Ik heb telkens met hen gebeden, ze hebben het gebiecht en de Heer nam het zo van hen af. Trouw aan de Heer blijven in gebed en in de Sacramenten geeft ons de nodige kracht om alles wat ons onrustig en bevreesd maakt te weerstaan”. 

Een interessant artikel vond ik hier: http://www.huisvanbelle.nl/charlie-charlie-challenge/ :

Charlie Charlie Challenge

Afgelopen dagen is er op social media veel verschenen over het oproepen van de geest Charlie Charlie en we ontvingen van jullie ook vragen hierover. Reden voor ons om er een blogje aan te wijden!

Wat is de Charlie Charlie Challenge?

De challenge is over komen waaien uit Amerika en is geïnspireerd op Ouijabord. Een bord dat al honderden jaren geleden door waarzeggers werd gebruikt. Het idee is dat je op een papier vier vakken maakt door twee potloden als een kruis over elkaar te leggen. Op het papier staan zowel links als rechts de woorden ‘ja’ en ‘nee’. Vervolgens stel je vragen aan de geest Charlie, die volgens de verhalen een Mexicaanse geest zou zijn. Als het contact maken ‘lukt’, gaat het potlood draaien richting ja of nee en is dat het antwoord. Hiervan is tot nu toe geen bewijs. We horen van jullie dat dit spel gespeeld wordt op school en dat er lampen gaan flikkeren en deuren op slot gaan. Dit zijn met name verhalen die jullie weer van anderen horen. Er zijn wel filmpjes op YouTube te vinden waarin jongeren dit doen en waarin je ook het potlood ziet bewegen. Maar de vraag is dan of er niet geblazen of op een andere manier gemanipuleerd wordt.

Hiermee zeggen wij niet dat het niet bestaat. Wij geloven in God en in de Bijbel en in de Bijbel wordt gesproken over een andere wereld. Een geestenwereld. Wij als Huis van Belle vinden het heel belangrijk dat je je eigen mening vormt en helpen je daarbij. In dit geval willen we je onze mening geven: begin er niet aan of stop ermee. Waarom? Van de andere geestenwereld is bekend dat ze op je reageren als jij je daarvoor openstelt. Je hoeft in principe niet bang te zijn voor geesten of demonen als jij je niet openstelt. Je wordt niet zomaar aangevallen en in Jezus’ naam en bescherming mag je je veilig weten. Maar door mee te doen aan dit soort spelletjes, kun je de poort openzetten naar die andere wereld. Willen we je hiermee bang maken? Helemaal niet. God heeft macht over hemel en aarde, en ook over de andere wereld. De invloed van deze geesten kan verbroken worden.

We hebben een aantal vragen gesteld aan Robert Doornenbal, docent Theologie aan de Christelijke Hogeschool Ede en gespecialiseerd in occultisme (dat is een verzamelnaam waar dingen zoals dit onder vallen), je leest hieronder zijn antwoorden:

Bestaan geesten als Carlie echt?

Ja, geesten bestaan. Dat zegt de Bijbel ook heel duidelijk. Tegelijk klinkt er de waarschuwing: laat je niet in met geesten, maar richt jezelf op God. Hij is ook een (G)geest, maar wel van een heel andere orde. Hij is de Schepper van de hele werkelijkheid, zowel materieel als geestelijk. En Hij is licht en waarheid, terwijl de geestenwereld vol zit met duisternis en leugens.

Kunnen wij ze echt oproepen?

Het is mogelijk om contact te maken met de geestenwereld, dat klopt. Je kunt bijvoorbeeld een geest vragen om een boodschap door te geven. Dat gebeurt bij het zogeheten ‘glaasje draaien’, en ook bij een ouija bord. Dat heeft niet altijd effect, maar vaak genoeg wel. Hiermee wil ik niet zeggen dat dit bij de Charlie Charlie Challenge ook het geval is; daarvoor weet ik er te weinig vanaf. Maar het zou kunnen dat sommige jongeren hierdoor echt contact maken met een geest.

Waarom zou je dat doen?

Het is spannend, en het lijkt geen kwaad te kunnen verder. Er zijn genoeg jongeren die zeggen: ik geloof niet in geesten, maar ik doe wel gewoon mee met dit ‘spelletje’. Wat ook kan meespelen, is een behoefte aan kennis of macht. Dus dat je iets wilt weten wat je niet op een andere manier te weten kan komen. (In de Bijbel heet dat ‘waarzeggerij’.) Of dat je wilt iets bewerken in de realiteit, macht uitoefenen. (De Bijbel noemt dat ‘toverij’.)

En waarom kun je het beter niet doen?

Om twee redenen. (1) Je weet niet wat je ‘binnenhaalt’. Er bestaan kwaadaardige geesten die sterker zijn dan wij mensen. In het begin kan het onschuldig lijken, maar een geest kan iemand in zijn macht krijgen. (2) God heeft het verboden, en dat heeft Hij gedaan om ons te beschermen. Deze reden moet eigenlijk afdoende zijn!

Er wordt gezegd dat je hiermee de poort naar demonen opent. Hoe kan dat, wat gebeurt er dan?

Demonen zijn kwaardaardige geestelijke machten. Normaal gesproken kunnen die niet zomaar invloed op je uitoefenen. Maar als je ze zelf uitnodigt (of oproept), dan wel. Dan geef je ze toestemming om iets te doen – dat wordt bedoeld met ‘de poort openen’. Wat er dan vaak gebeurt – vroeg of laat – is dat geesten je angst aanjagen. Jongeren krijgen ineens nachtmerries, dwanggedachten, negatieve gedachten en gevoelens, etc. In zo’n geval is het goed de actie van het oproepen van geesten naar God toe te belijden als zonde. Daarna kan de invloed van de geesten in de Naam van Jezus worden beëindigd. Dat is het goede nieuws!

– See more at: http://www.huisvanbelle.nl/charlie-charlie-challenge/#sthash.wsoRdV9S.dpuf

Pater M. Kromann Knudsen: Bisschoppensynode over het gezin

Sint-Agneskerk Amsterdam, 3 oktober 2015

Beminde gelovigen,

In deze oktobermaand vindt in Rome de bisshoppensynode over het gezin plaats. Gedurende drie weken zal hierover worden vergaderd. Er is veel aandacht aan besteed, zowel in wereldse als in kerkelijke media. In de moraalkwesties doet zich een grote discrepantie voor tussen de verschillende opvattingen binnen en buiten de Kerk. Dit roept bij trouwe katholieken de nodige bezorgdheid op.

Wij moeten vooral bedenken dat de natuurwetten, waarop de algemene moraal van de Kerk gebaseerd is, niet veranderd kunnen worden. Zij bevatten de waarheid, waarvan de Kerk niet kan afwijken.

Een bisschoppensynode is een raadgevende vergadering. Zij kan geen veranderingen aan de Kerk voorschrijven, maar alleen aan de Heilige Vader vragen om haar bevindingen in wetgeving om te zetten. Zolang de Paus het slotdocument niet heeft ondertekend – en dat gebeurt normaliter pas na meer dan een jaar na beëindiging van de synode, na theologische doorgronding van de teksten – zal er, ongeacht wat u te horen krijgt, niets veranderen.

Als gelovigen kunnen wij in deze rozenkransmaand samen met de heilige maagd Maria de Rozenkrans bidden voor de heilige Kerk, in het bijzonder voor de bisschoppensynode over het gezin, wetende dat het gebed het machtigste middel is om trouw te blijven aan de Waarheid.

Pater M. Kromann Knudsen FSSP

http://www.agneskerk.org